《许三观卖血记》读书有感（一）

　　《许三观卖血记》读书有感(一)

　　余华的作品《许三观卖血记》叙述的故事发生在中国南方的一个小城市，背景是中华人民共和国成立初期，从上个世纪五十年代的大跃进到*、*时代。作者用细腻与遒劲有力的文风、生动感人的笔调和精巧的讽刺手法，写出了新中国的大历史背景下“小人物”许三观通过卖血勉强维持生计的故事。

　　余华的《许三观卖血记》是底层中国人生活的真实写照，在文学赖以生存的人道主义、时代的批判和诙谐的格调中做得游刃有余，侧面审视了中国的近代历史，揭露了在那个错乱的社会体制下人物个性的泯灭。许三观追求自由平等--余华笔下的许三观面对绝境时的挣扎与斗争，与土耳其作家亚沙尔·开摩尔·和泰国作家皮拉·苏哈笔下的人物相似，都非常率真直接。

　　外国的许多作品中的人物为了追求平等，常常选择死亡。海涅赞美死亡，认为死亡是唯一的平等，他认为“生活是痛苦的白天，死亡是凉爽的夜晚。”十二世纪的非洲北部的诗歌中这样写道：“可能吗，我，雅可布-阿尔曼苏尔的一个臣民，会像玫瑰和亚里士多德一样死亡?”许三观是一个实实在在、有血有肉的人物，他一生都在追求自由和平等，甚至为了生活耗尽了最后一滴血，但他没有通过选择死亡的方式来获得尊严，而是一直在与绝境斗争着，从未放弃生存的意志。

　　这部作品中作者没有运用华丽的语言，也没有用匪夷所思的故事来打动读者。《许三观卖血记》中的语言朴实无华，所有的人物关系和故事发展都水到渠成。许三观的几次卖血分别是为了娶亲、赎回被人拉走的家中物品、款待贵客、一家人的生存、救重病的儿子，最后一次想卖血是为了吃炒猪肝、喝黄酒。头几次卖血是为了生存、不被饿死，最后一次是为了一种新的自主权。这种略带讽刺的幽默手法，营造了一中充满悬念的戏剧性。作品渗透的契诃夫式的悲悯情怀，向大家展示了20世纪中国社会的集体悲剧，让人掩卷长思、感慨不已。

　　许三观为了救治得了重病的儿子一乐，从家来到一乐所在的上海医院，一路上卖了好几次血，这点让人尤为动容。虽然一乐不是他的亲生儿子，他却冒着生命危险来救他。此时的许三观已不再是个“小人物”了，而是散发着伟大的人性光辉的“大人物”。从社会地位来看，他是渺小的;但在人文精神上，他又是伟大的。结尾一家人其乐融融地吃炒猪肝、喝黄酒，属于他们的美好生活终于来到了，许三观说：“我这辈子就是今天吃得最好。”我想，这应该是他这一辈子最幸福的一天了。

　　生活，总是朝着美好的方向前进的。正如许三观生活的苦尽甘来，我们一直是向着太阳出发的......

采编：www.pmceo.cOm

篇2：《烦恼都是自找的》读书有感

　　修行，才能改变命运

　　--《烦恼都是自找的》读书有感

　　自古名言：书是人类进步的阶梯。我是一个爱好读书的人，闲暇时间，偶尔会挑选几本自己中意的书读上一段时间，也是对自己知识技能的提升抑或精神心境的升华。最近，幸得好友推荐，读了一本佛学法师所著之书--《烦恼都是自找的》，虽说很少阅读佛学法师的书，但读完这本书后，让我以更加接近佛学思想的角度悟彻了一些人生哲理，在此略谈感受，望与大家共勉。

　　在我们大多数人的思想中，佛法讲究的是修行，修心、修德、修身，每一位德高望重的高僧无不经历了艰苦的修行。修行，说起来容易做起来难，甚至需要贯穿于我们的一生。“修行”需要我们勇敢的面对逆境，在逆境与困难中锻炼自我。书中在谈及修行时说道：“我们不能根据自己的偏好来选择佛法，那只是随着习性在走。修行恰恰是逆着我们的习性，才能有办法对治我们的习性”。人是具有惰性的，享乐对于每一个人来说都是幸福的，随着自己的性子活，只会一步步的落入堕落的深渊。古今中外，多少人由于贪图享乐而碌碌无为，多少人由于生活随性而一无所成，人要想提升自己不容易，而变得庸碌却很容易，试想，多少帝王抛头颅洒热血打下的江山，因为在安逸的环境中享受随性的生活而断送了大好的河山呢?这样的例子屡见不鲜。所以，我们要懂得修行，要时刻去挑战自我，挑战逆境，在困境中磨练自己才能真正的提升自己。如今的生活好了，生活水平高了，以前过年才有的生活条件现在每天都会享受到，在如此安逸的环境中，我们更要懂得修行，餐桌上摆着甜品的同时，别忘了摆上一盘苦瓜，酸甜苦辣咸，生活才齐全，时刻提醒自己：随性并不是洒脱，修行才能活的精彩!

　　要想修行，定要吃苦，苦，并不意味着坏，相反，吃多了苦味反而对自身有好处;甜，也不意味着好，反而会给我们带来很多伤害。但是吃苦修行就需要有恒心、有毅力。“修行要有信心，就好比世间人打仗、打架，你觉得打得过才跟别人打，打不过你怎么敢?”所以，修行前要树立坚定的信心和信念，怕吃苦，怕修行无果是无法修行的，只要树立了坚定的信念，修行之路不论有多少荆棘，我们也能带着微笑走下去。

　　在这个浮躁繁华的社会，很多人都被封在了蜜罐里，在这种情况下，我们更需要修行，提升我们的思想，强健我们的体魄，挣脱出蜜糖的束缚，避免在蜜糖中沉沦。

篇3：读史铁生的《我与地坛》有感

　　读史铁生的《我与地坛》有感

　　行走在地坛，行走在史铁生的世界里。去感受那落叶翻动的安详，去领悟那白昼与黑夜更替间的苦顿。母爱是何其伟大。身处其境时往往随其自然，而当漠然转身时，多少楚痛和温馨才慢慢弥散开来......

　　正如文中所说--“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了”。是啊，母亲不在了，只留下地坛的风、地坛的树和作者悠悠的思绪......《我与地坛》是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。地坛为明时建筑，正好在史铁生家附近。对于靠轮椅代步的史铁生，这清静的园子便是他的机缘，好像“为一个失魂落魄的人把一切准备好了”的所在。地坛无论如何修葺，它的古老是抹不掉的，老树和颓墙，正支撑他去默坐和思想。地坛的野草荒藤，空旷无边，正容纳着一个坦荡的思想。史铁生每每带着本子和笔，可以恣意勾勒，明净的文字，却不被祭坛的神神鬼鬼牵绊。相反，他倒用宽厚的手掌，温情的心灵，体察世界。地坛数年的整葺雕琢，让地坛有了新的活法，正如人的生命。然而再大的整葺，有些东西是永远改变不了的，就像园子里的阳光，落雨，像园子里的噪杂和静寂，像园子里的古柏和泥土。

　　文中描述了作者面对地坛时的种种感悟，而描写母亲的段落，最使人感怀。母亲最伟大,同时也最痛苦,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道,也只有天底下的母亲最明白。子女若似山边草,在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸,在母亲那里是加倍的。母亲对儿子是理解和尊重的。她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性,用宽恕、顺从给儿子以尊重,心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐,祷求儿子能好好地活下去。史铁生曾伤心而怨恨地想：“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧?”母亲为儿子操碎了心,而儿子却对母亲有过许多追悔莫及的事：听任母亲步履茫然地在园中找自己而不愿开口叫她。母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱,也正是这种沉默和深厚的爱使作者读懂了母亲,使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。

　　初读《我与地坛》是在20年前。那时的我也是放荡不羁的年龄。母爱都是一样的，不一样的是我没有史铁生的文采，没有那样高深的感悟。只是随性使然，任脚步匆匆向前。我的母亲离世也已近五年。从呱呱落地，到牙牙学语;从懵懂无知，到身为人父......母亲伴我整整四十年。缝缝补补间，母亲不觉岁月的艰辛;风风雨雨里，母亲只盼儿女步履的坚实。人生总逃不过无奈,岁月飞逝,孩提时代的无忧无虑一去不复返,面临的是人世的酸甜苦辣,悲欢离合。在这个世界上,人生好像一出戏,各有各的角色。然而,扮演何种角色,“只好听凭偶然,是没有道理好讲的。”每次读起《我与地坛》，总感觉到史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛......人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考。

　　就这样走进了地坛，慢慢走进史铁生的世界。多少的日子里,四季的风,四季的雨,从没有停过。无论春夏秋冬,总有些凄凉之意。但是无论怎样,只能独自慢慢地品味,慢慢地感受。苦也好,痛也罢,随它去吧,人生或许就是这样--没有人是一座孤岛，无论你是贫穷还是富裕，无论你是顽疾还是健康，无论你是什么地位。经历了无数的坎坷，总有那么一些深处在等着你的填补。总有一些人被留下来，但没有任何一个人只是独活的如一座无人问津的小岛。行走在地坛，世界仍然在运转,古园依旧是古园......眼前,落日的黄昏,永恒与变迁的对比,使人世更加无常。夕阳下携手同行的老人,也不知道曾经有过多少的日日夜夜,度过多少的风风雨雨。夜深了，风停了，那种素朴的、风雨无阻的真情,不会随时光流逝,即使在岁月的轮回里终究渐老。

篇4：张嘉佳的《从你的全世界路过》读书有感

　　张嘉佳的《从你的全世界路过》读书有感

　　如果你是一个微博控，那你一定会在刷微博的时候看见过“张嘉佳”，这个号称微博上最会讲故事的人。就是在去年秋天，我认识了这个人，并在微博关注他。自从毕业后，我就很少完整的读完一本书，但是张嘉佳《从你的全世界路过》算是离开校园后的给我留下印象最深的一本，能够认真的读完也是因为喜欢书中的一段话：

　　我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。

　　书*精选了四十多个故事，这些故事发生有的温暖，有的明亮，有的落单，有的疯狂，也有的莫名其妙，但总让我怦然心动。我想作者是真心喜爱文字的人，同时也想借自己的文字去给那些在迷茫和痛苦中的人带来指引。

　　故事的写法也很独特，真真假假，有的故事主人公又串到另一个故事里当起了配角，故事中有喜有泪，悲喜交加。就如封面上说的一样，每一分钟，都有人在故事里看到了自己。我也一样。

　　在读书的过程中不由得就会想到自己，忍不住想回头看看自己已经走过的路。说长不长，说短不短，也已经走了二十多年。在这一路上不断有人来，又不断的有人离开。今天那珍视的人，可能明天就变成陌路人。有人说，所谓人生就是一个迎来送往的过程。得到和失去都是一种常态。在书里也能看到，有人失去事业，失去爱人，但是最终都还是要勇敢的生活。

　　喜欢张嘉佳的故事还有一个原因，他像是能读懂读者的心一般。比如他会在你觉得人物线索好像有些乱了，理不清关系的时候，突然又有前面的句子出现了，像是歌词一样，返回来让你再读一遍。他还习惯性的用反复强调手法来讲述他的故事，比如在《初恋是一个人的兵荒马乱》里的：

　　我问姜微借了一千五百块。

　　我把这十五张一百块压在枕头底下。

　　没有钱去吃饭的时候，不碰它。

　　没有钱去网吧的时候，不碰它。

　　又比如在《三朵金花列传》里面的：

　　三朵金花回来工作的一个月，每天打字的时候，眼泪就会流下来。

　　所以她打不了字。

　　每天喝水的时候，眼泪就会流下来。

　　所以她吃不下饭。

　　每天开会的时候，眼泪就会流下来。

　　所以她没有业绩。

　　但是经理一分工资都没有扣她。

　　这样的句子里面很多，我都特别喜欢。看着能特别使人动容。每人都能重复地从里面看到自己的影子，或许是《我希望有个如你一般》里面的路痴管春，还是《暴走萝莉》里面的何木子，他们每一个都为了自己心中的目标奋不顾身。而文章那种强调的句子也能让人为此感到更加悲伤难过，让文章的主人公更加有血有肉，像是站在你我的面前对谈，为此，谁能不动容呢。

　　这本书能够引起我强烈的共鸣，是因为在书中要寻找到了自己想要的生活。每一个故事都总是看似并不起眼的开端，却总是引起让人神伤的一段情事或者往事。即使前后不一致，不呼应，一会儿成熟的像个俯首思考的哲人，一会儿又像个站街泼骂的村妇。但是，作者所表述的东西我能懂，且能引起内心的共鸣。

　　张嘉佳说，一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。

　　听了这么多的故事，我最后想说的一句话是我希望我从自己的全世界走过，把握自己生命中所有精彩的瞬间，释放青春的精彩。

　　所以，请无所畏惧地大胆向前吧。我相信在前方的道路上除了伤痛，也会有温暖相伴。

篇5：读《平凡的世界》有感（三）

　　读《平凡的世界》有感(三)

　　其实，读路遥《平凡的世界》已是两年前的事了，它给我留下太多的感动，勾忆起我曾经的点点滴滴，仿佛故事的某些章节就是写我的人生经历，仿佛我就是故事中的主人翁，因为我也是来自贫穷落后的农村，曾在生活条件非常差的校园读书，通过自己的努力，终于考上大学，来到徐州工作，飞出了贵州层层叠叠的大山。现在的生活条件比以前好了很多，所以我算是幸福的，但我永远热爱那块滋养过我的土地，是她教会我坚强地面对挫折，跌倒永不放弃。为了让生活在城市的儿子理解农村的疾苦，珍惜现实生活，读完《平凡的世界》后，我用纸箱把它封存起来，准备留给儿子长大后阅读。最近因为以该著作拍摄的同名电影在各大电视台酷热播出，看了几级后感觉与原着有些偏颇，禁不住又打开尘封的书籍，重温经典。

　　《平凡的世界》以上世纪七八十年代为社会背景，讲述了孙少安、孙少平、田润叶、田晓霞、贺秀莲等年轻人面对现实的困难和挫折，从未放弃对理想、对爱情、对幸福的执着追求，虽然他们平凡但不平庸。书的开场白是在一个雨雪交加的日子，人们足不出户，但在县城一所高中中午放学时却出现了一番热闹的景象，同学们欢呼地跑出教室，抢着排队打饭，菜分甲、乙、丙三等，条件好的吃甲菜，一般的吃乙菜，条件最差的吃丙菜，当然吃丙菜的人不多;当同学们笑着把饭菜吃完离开后，有一个瘦高的青年孙少平，胳膊夹着一个碗蹒跚而来，显然他是不愿让别人看到他吃的是丙菜，更不愿意让人注意到他的穿着，因为他的穿着实在让人可怜，他的衣服是老土粗布，而且染料染得很不均匀，裤子是两年前缝的，人长布缩，已经短到了他的半脚把上，幸亏袜腰高，否则就要露肉了，可除了他自己，谁又知道那两只袜子早已没有了后跟，只是由于鞋的遮掩，才让人觉得袜子是完好无缺的，他的那双解放鞋也没有鞋带，可又有谁曾想过，他这副可怜巴巴的样子，却是一个贫穷的家庭把家里最好的东西都花在了他读书和吃穿的结果。书中刻画出来的这番景象仿佛就是我的昨天。由于家庭的贫穷，上完高中后他选择了外出打工，到城市当“揽工汉”，后来成了煤矿工人，这一点与我也有几分相似。

　　孙少平是个有梦想的青年，为了改变命运，他孤身一人来到城市打拼，过着寄人篱下的生活;他是个孝顺的青年，他可以为了五毛钱拼死拼活地扛一天石头，也可以把几个月积攒下来的钱全部给父母买衣物、筑窑洞;他是个极富正义感的青年，在看到包工头胡永州凌辱工地上做饭的小翠后，他宁愿丢掉工作，也要把胡永州教训一顿;他是个有责任、有担当的青年，因为带他的班长井下工亡了，丢下妻儿惠英和明明，他拒绝了金秀的追求，选择到煤矿照顾班长的妻儿。我欣赏孙少平对苦难的哲学，欣赏他对劳动的认识和生活的理解，他用平凡的生命书写着不平凡的人生，他身上有着太多值得我们学习的东西。

　　回到现实中，随着煤市的持续深度低迷和矿井资源的不断枯竭，转型转移发展势在必行、迫在眉睫，否则只有死路一路。作为徐矿青年一代，我们是种子，是希望，要像孙少平一样有责任、有担当、有梦想，坚持思想观念转在前，困难面前干在前，两转发展冲在前，让青春在创业中闪光，让事业在创业中启航。首先，要积极参与“三严三实”专题教育。认真对照文件查摆和解决自身“不严不实”的问题，切实用“三严三实”的戒尺规范自己的言行，真正“严”字当头、落到“实”处，进一步严纪律、强约束、敢担当、务实干。其次，要大力倡导“马上就办、真抓实干”的精神。看准的事情、定下来的事，要马上就办、真抓实干，以 “咬定青山不放松、不达目的不罢休”的干劲、韧劲和闯劲，全力以赴抓落实保兑现，坚持一张蓝图绘到底，在攻坚克难中施展才能，在推进发展中成就事业。再次，要全力落实年初矿党政确定的“安全为本、做精本部、转移发展、扭亏增效”工作部署。广大青年要热爱工作，立足岗位多奉献、全力以赴渡难关，认真抓好青年安全监督、规程措施编制、质量标准化建设、稳产提质、节支增收等各项工作，为企业渡危解困做出自己应有的贡献，确保全年全煤产量完成115万吨、吨煤完全成本不超过411.64元/吨、亏损控制在5000万元以内。要把异地找矿和夹河产业园区建设作为两转发展的突破口，严格按照节点计划一天一天抓落实，努力将美丽蓝图变为现实，使企业获得重生。

　　平凡是人生的常态，但一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情做好就是不平凡。有这么一句话：“现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。”也有这么一句话：“当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”我相信我们完全可以在平凡的生活上，凭着一颗凡而不淡的心，珍惜光阴、执着追求、矢志不渝，朝着理想的方向奋进，“秀”出自己的精彩，五十年以后我们再回首往事，我们将青春不悔、生命无憾、不枉此生。