《普通语言学教程》读书报告

　　《普通语言学教程》读书报告

　　一、书名、出版社、出版时间

　　我读的语言学的书是珍藏本《普通语言学教程》。这本书是瑞士的著名语言学家费尔迪南·德·索绪尔编著的，由沙·巴利、阿·薛施蔼、阿·里德林格合作编印的。《普通语言学教程》并不是索绪尔本人亲自编写的，而是在他去世后，他的学生沙·巴利、阿·薛施蔼、阿·里德林格等收集许多同学的听课笔记和索绪尔本人的一些手稿及材料，据此整理出的。这本《普通语言学教程》于1916年在日内瓦出第一版、1922年在巴黎出第二版，其后还连续出了第三版和第四版，1949年出的第五版，各国语言学家先后把它译成德、西、俄、英、日等国文字，使它的影响遍及全世界。而我国也出版了许多种译本。而我读的这本珍藏版本的《语言学教程》是高名凯先生在1963年根据原书法文第五版翻译、由岑麒祥、叶蜚声校注的，是商务印书馆出版社在20**年7月北京第一次印刷出版发行的。

　　二、作者简介

　　费尔迪南·德·索绪尔(Ferdinand deSaussure,1857-1913)是现代语言学的重要奠基者，也是结构主义的开创者之一。他被后人称为现代语言学之父，结构主义的鼻祖。《普通语言学教程》(Coursde Linguistique

　　Generale)是索绪尔的代表性著作，是他的学生根据他生前的笔记编写的，这本书集中体现了索绪尔的基本语言学思想，对二十世纪的现代语言学研究产生了深远的影响。同时，由于其研究视角和方法论所具有的一般性和深刻性，书中的思想成为二十世纪重要的哲学流派结构主义的重要思想来源。

　　3、内容介绍

　　这本书一共335页。除去前言和第一、二、三版序的说明还有绪论外，共分为：第一编：一般原则，第二编：共时语言学，第三编：历时语言学，第四编：地理语言学，第五编：回顾语言学的问题

　　结论五个部分。还有在书最后的索引和校后记。

　　“绪论”部分由七个章节和一个附录：音位学原理组成。讲述了语言学的历史、语言学的材料和人物、语言学的对象以及语言和言语的区别、言语行为的内部要素和外部要素、文字表现语言和音位学。

　　一般原则这部分一共有三章：语言符号的性质、符号的不变性和可变性、静态语言学和演化语言学。

　　共时语言学这部分共分为八章：概述、语言的具体实体、同一性现实性和价值、语言的价值、句段关系和联想关系、语言的机构、语法及其区分和抽象实体在语法中的作用。

　　历时语言学也分为八个章节：概述、语音变化、语音演化在语法上的后果、类比、类比和演化、流俗词源、黏合、历史的单位，同一性和现实性。

　　在共时语言学这章后还有附录讲述了三个问题：主观分析和客观分析、主观分析和次单位的确定、词源学。

　　地理语言学分为四章：关于语言的差异、地理差异的复杂性、地理差异的原因、语言波浪的传播。

　　最后，回顾语言学的问题和结论分为五个章节：历史语言学的两种展望、最古的语言和原始型、重建、人类学和史前史中的语言证据、语系和语言的类型。

　　我们都知道一般原则和共时语言学两编是《普通语言学教程》这本书的核心内容，对后世产生重大影响的新理论、新方法基本上都集中于此。索绪尔在此书中所提出的重大理论性主要是以下几个方面：

　　(1)区分语言和言语

　　语言是言语行为的社会部分，是个人被动地从社会接受而储存于头脑中的系统。它存在于个人意志之外，是社会每个成员共同具有的，是一种社会心理现象。言语是言语行为的个人部分，是个人对语言系统的运用。语言和言语紧密相连，互为前提。个人要说话使人理解，必须用语言，同时语言的存在又必须体现在言语当中，而且，使语言发生变化的也是言语。所以，语言既是言语的工具，又是言语的产物，

　　(2)区分共时语言学与历时语言学

　　共时语言学：又称静态语言学，是研究一种语言和多种语言在其发展历史中的某一阶段的情况，即语言状态。

　　历时语言学：又称演化语言学，集中研究在较长历时时期所经历的变化。

　　(3)系统理论

　　索绪尔在书中提出“语言是一个在其内部一切都互相联系的系统“，有“句段关系“和“联想关系“两类关系。

　　(4)符号理论

　　索绪尔最早指出，语言符号联系的不是事物和名称，“而是概念和音响形象“，“语言符号是一种有两面的心理实体“，他用“能指“和“所指“这两个术语来分别指称符号的“两面“，并进一步提出能指和所指之间的联系是不可分割的。语言符号具有任意性和线条性的特点。

　　(5)符号学

　　符号学，是一门研究符号，特别是研究关于语言符号的一般理论的科学，是十九世纪末才兴起的，符号学研究的内容十分广泛，目前主要研究符号的本质、符号的发展规律，符号与人类各种活动的关系，符号与人类思维的联系。

　　(6)音位学

　　音位学有狭义和广义分：

　　广义的音位学指对自然语言声音系统的一般性特征之研究，可以包括语音学;

　　狭义的音位学方根研究人类语言中语音组合的方式、模式及变化。

　　普通语言学中提及的音位学主要取其狭义。

　　4、语言学者对本书的评价

　　在世界语言史上对索绪尔的这本《普通语言学教程》的评价都非常高：

　　我国著名语言学家许国璋在《关于索绪尔的两本书》中评价“索绪尔的普通语言学理论的形成有其自身的的学术背景，他多年从事历史语言学研究，对十九世纪的历史比较语言学研究有很深的造诣，对整体语言学学科的性质有相当全面而深入的思考。我们从他多年所开课程可以证明这一点。”

　　苏联语言学家维诺库尔在提到索绪尔这本《普通语言学教程》时,评价它为由整个语言学史所产生的转折点。

　　由以上两位语言学家的评价不难看出《普通语言学教程》这本书的影响非常之大，对整个世界的语言学起到了深远的影响。

　　5、我的读后感及其评价

　　读完《普通语言学教程》后，我真的很认同语言学界对这本书赋予这么高的评价，因为它真的一本好书，没接触这本书前我对语言学有一个片面的认识，认为它单调古板，但在读完这本书后使我对语言学又有了一个新的认识，感觉其实要是认真研究起来它也是一门很有趣的学科，值得深入学习。还有读完这本书后，以前在课上有一些没有听懂的学会的知识点，比如说历时和共事语言学，感觉好像又重学了一次，有些懂了。但我感觉我对这本书还是不算真正的读懂读透，还是没有领悟到它其中的精华，我想我再有时间的时候还是需要多读几遍、细细品味，把这本书上的知识真正的学会学懂。

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篇2：著名儿童文学作家读书报告会方案

　　好书伴我成长 作家与我同行

　　--著名儿童文学作家读书报告会方案

　　一、活动目的：

　　1、将作家请进校园，让学生在听作家儿时与书和写作结缘的故事，与作家面对面畅谈阅读和写作心得的过程中得到读书、写作乃至人生的启示，提高读书兴趣和品位，在读书中成长。

　　2、创造浓厚的阅读环境和书香气氛，进一步推进书香校园建设。

　　二、活动时间：20**年4月21日下午。

　　三、活动地点：晴天、阴天放在大操场；雨天放在多功能厅，学校闭路电视直播。

　　四、参加人员：全体师生、局领导、新华书店领导、兄弟学校老师。

　　五、人员分工：

　　z：全面策划实施本次活动。

　　z：主席台布置，领导嘉宾的引导。

　　z：准备名誉教师的聘书，邀请电视台采访及接待记者工作，邀请作家留言。

　　z：报告会、签名售书安全预案及现场安全指导。。

　　z：负责欢迎仪式、报告会过程，主持人准备及现场指导，献红领巾、献花。

　　z：主持小记者采访活动，指导做好一定数量的欢迎标语，学生提问事先审查及现场纪律安全维持等。

　　美术组：宣传海报、多功能厅背景文字及协助各班制作欢迎标语。

　　班主任：4月13日前指导好学生选择自己想购买的书，并作好统计；指导学生做好2-3幅欢迎标语；报告会时本班学生的管理。

　　体育组：安排好场地。

　　z：负责音响设备（大操场）

　　信息组：负责音响设备（多功能厅）、网站宣传、现场拍照、录像。

　　六、具体过程及相关人员岗位职责：（如果没有按时开始，顺延相应的时间）

　　1、12：20z到校。（z负责迎接，带到校长室休息）

　　2、12：30-12：40各年级组带领学生到操场指定位置就座。（体育组、班主任负责）

　　3、12：40-13：00 欢迎仪式（z负责整个过程的指导）

　　（1）主持人宣布仪式开始。学生代表敬献红领巾。（准备7个学生）

　　（2）校长致欢迎词。

　　（3）学生代表发言。（zz负责）

　　（4）刘校长向作家z颁发“荣誉教师”聘书。

　　（5）作家签名售书活动。（每班2至3名学生，各年级组长负责带领学生排队等候。）

　　4、13：00-14：00作家讲座（天气炎热，放在多功能厅）

　　5、14：20-15：00互动交流：以小记者为主。（z负责，放在多功能厅。）

　　（1）主持人：z

　　（2）学生提问组织：z（准备好流动话筒）

　　（3）作家与领导、小记者、小作家合影留念。（15：00）

　　6、14：20-15：30书市交流活动。各年级、新华书店、图书馆在指定场地活动。

　　七、其它：

　　1、活动地点在操场的话，请4-6年级学生带笔记本记录作家的发言概要，并准备提问。

　　2、如果整个活动放在多功能厅活动，由周伟军挑选30名优秀小记者，每班挑选4名小作家参加现场活动，其余学生在教室内收看电视直播。

　　z小学

篇3：《布鲁姆教育目标分类学》读书报告

　　《布鲁姆教育目标分类学》读书报告

　　——实现“有意义的学习”是教学的终极目标

　　中山实验吴玥纹

　　一、著作基本信息

　　作者：布鲁姆(1956年主编),恩格尔哈特、福斯特、希尔、克拉斯沃尔等参与

　　修定版编著：洛林.安德森等(关于书籍，本书是修订版的布鲁姆目标分类学，至于具体年份，书中并没有提供准确的信息，只是谈到在1956年之后的40多年里由于种种原因，觉得需要修订，因此编著此书，以便融入新思考，并鼓励大家应用此书指导教学，再来评断编者的修订工作)

　　出版社：外语教学与研究出版社

　　出版年份：20**年11月第1版，20**年9月第9次印刷

　　二、著作简介

　　著作背景：《教育目标分类学》面世以来，已被翻译成20多种文字，在世界各地销售，为测验设计和课程开发提供了基本的依据。基于此学说中的许多观点在当今教育者处理问责项目，基于标准的课程以及真实性测评的设计和实施等许多问题中，都能提供有价值的指导。与此同时，时代在发展，教育需要与时俱进，有必要把新知识和新思考融入这一分类体系。基于以上考虑对旧版《分类学》进行修订。

　　核心观点：关于布鲁姆的目标分类学的核心观点，以前我也在北京师范大学的高端培训班学过相关的课程，当时说实话也并没有完全的理解，在学习的同时也查阅了网上的相关资料，大概的理解就是“把教育的目标进行分类”，与我们的实际相联系我们教学的三维目标就是源于此。本次有这个机会，真正拥有一本类似于关于教育学中圣经般的书籍，机会难得，于是我翻阅了此书，并对于一些感兴趣的章节进行重点的阅读。

　　于是我认为布鲁姆的目标分类学的核心观点，就是两个表格!!即教育目标的两个维度——知识维度和认知过程维度。不知道我想的是否全面正确。于是我在原有书籍的基础上编辑了一个汇总表格，如下：

　　知识维度

　　认知过程维度

　　1记忆回忆

　　2理解

　　3应用

　　4分析

　　5评价

　　6创造

　　识别

　　回忆

　　解释

　　举例

　　分类

　　总结

　　推断

　　比较

　　说明

　　执行

　　实施

　　区别

　　组织

　　归因

　　检查

　　评论

　　产生

　　计划

　　生成

　　A

　　事实性知识

　　术语知识

　　要素知识

　　B

　　概念性知识

　　分类知识

　　原理知识

　　理论知识

　　C

　　程序性知识

　　技能知识

　　方法知识

　　准则知识

　　D

　　元认知知识

　　策略知识

　　认知知识

　　自我知识

　　我体会本书的核心观点可以通过这个表格直观的反应出来，当然本书还涉及到关于分类表的使用，关于目标的结构、具体性及相关的问题，还通过许多教育实例展示应用，最后提出了许多相异分类框架和优待解决的问题。全方位介绍了关于布鲁姆分类学的有关问题。

　　三、“有意义的学习”——读书心得

　　(一)分类的困惑

　　说实话，当我拿到这本书，才翻开第一页，我的脑袋就很大，可以想象这是一本纯理论的专着，虽然里面有些教学实例，也不能够刺激我产生读者本书足够的兴趣。布鲁姆目标分类学之前在教员活动教研员进行了介绍，上北师大学习的时候，中山区专门为我们挑选了《布鲁姆目标分类学》的课程，当时没有书，只是听教授单方面的介绍，教授讲的很认真，也采取了很多教育方法和手段，我们学员进行了互动学习和活动，但是我仍然并不是非常清楚他的观点和应用。这次有机会拿到这本书得感谢培训部的要求，让我体会到了没有压力没有动力，把所有的压力变成动力才能成长与进步。但是这种纯学术的专着对于我来说真的很难，告别了校园，真的很难重新专注于这种纯学术的理论。我们更多的是实战型，应用型，经验型，实践性，即时性，实用性的书籍，因为能够很直接的作用于我们的教育教学，这些书籍通常直接告诉我应该怎样做，大概的有效流程是什么，照着做就行，无需做建构性的思考，改变教学行为也有速成的特点。

　　思考：

　　因此最初是抵触的，我的困惑作者开篇中就提出来了，以为中学教师的感叹：标准实在太多了，六年级英语课就有85条标准，六年级数学课有100条标准，而且这些标准都写得含糊不清。……我问自己，这些东西怎么有可能会帮助我教的更好，我的学生学的更好呢?最初这就是我的想法。

　　当教师面对大量的他们认为含义模糊不清的目标时，该怎么办呢?因此所有教育都在强调要教师重视三维目标，对于国家颁布的课程标准，大连地方从市级教育部门组织教研人员进行了课程标准的细致解读，下发了课程实施细则，便于基层教师指导教学，这都是非常有效的措施。既避免了教师在研究晦涩的理论知识而耗费时间和经历，与此同时从学科角度出发，由权威的教研人员组织编写，更有针对性的解读目标，更有效，更有针对性。

　　作为名师培养对象和中层管理人员，必须了解《布鲁姆目标分类学》，这是学科课程，学科教学的顶层设计，应该有这个高端建构的高度。如果利用目标分类学将此理论进行分类的话，不一定准确，我想应该把《布鲁姆目标分类学》的知识维度归为概念知识中的理论知识，那么我看完书之后理想目标是应用，但是指望我在短短十几天时间里达到应用，对我来说很难，不过我想所有读完书的人最起码可以记住文中的核心观点和目标分类表，再进一步可以将学科教学目标进行合理分类。

　　(二)分类表的使用

　　文中一再强调理解和使用分类法会对我们的教学有怎样的帮助呢?提出了四个基本问题：

　　1.在有限的学校和课堂教学时间内，什么值得学生学习?(学习问题)

　　2.如何计划和进行教学才能使大部分学生在高层次上进行学习?(教学问题)

　　3.如何选择或设计测评工具和程序才能提供学生学习情况的准确信息?(测评问题)

　　4.如何确保目标、教学和测评彼此一致?(一致性问题)

　　思考：

　　在书中又适时提出了我的想法，我能够想象，教师们会为他们是否将目标、教学活动、测评放到了分类表中正确的方格中而发愁……而不是去充分的审视那些内隐目标和外显目标、教学活动计划以及测评。是否将教学的每一个成分放到正确的方格并不重要，而教识意识到他们的计划教学活动与预期的目标(陈述的或直觉的)是否一致以及如何调整这些教学活动才是真正重要的事情。我宁愿教师在分析的过程中进行深思熟虑、富有成效的讨论，而不是去为试题在分类表中的正确放置而争论。

　　为什么将目标进行分类呢?

　　1.使用本框架将目标分类可以使教育者从学生的角度审视目标。

　　2.使用本框架将目标分类有助于教育者全面考虑教育的各种可能性。

　　3.使用本框架将目标分类有助于教育者看到目标中知识与认知过程之间不可分离的、内在联系。

　　4.使用本框架目标分类测验者没有必要单独处理每一个目标。

　　5.使用本框架目标分类可以使目标、教学和测评三者之间的一致性问题更加明显。

　　6.使用本框架目标分类有助于教育者更好的理解教育中经常使用的众多术语。

　　(三)有意义的学习

　　本书在第五章介绍认知过程维度的时候提出了三种学习结果的故事作为引子。

　　1.零学习：只能回忆很少的关键词，不能列举主要组成部分，不能使用课本信息解决问题。

　　2.机械学习：记住关键词，能列举重要组成部分，不能使用课本信息解决问题。

　　3.有意义学习：回忆重要的关键词，组成部分，并利用课本信息解决问题时，提出了许多可能的解决方案。

　　思考：

　　书中例举了7个教学案例，我选取了《火山?在这里?》的案例进行了较细致的阅读。本案例描述的是火山单元，在七年级科学课上。由于我从教七八年及地理学科，因此对这个案例非常感兴趣。在案例的前期学情分析中，我惊奇的发现，教师并不是像我们想的不关注学生的学业成绩的情况，他们按照一定的标准也把学生优等生、低等生、中等生。而且我注意到老师本应八天完成的单元教学，却用了一整月的时间来达成教学目标，而非完成教学任务。

　　教师首先提出单元总目标“在关于火山的问题上变得更加聪明”，随后进行分解成为教学目标，总体来说理解理论，说明成因，研究解释资料，比较情况，运用所学完成一份报告(信)，目标提出分解表述非常清楚。而后教师开始实施教学活动。

　　课堂从一份县行政管的来信开始，提出了一个需要学生认真思考的问题，即以高昂的代价制订一份万一本地区火山爆发的全县疏散计划，这是否是一项慎重的决策。然后教师在第一天向学生介绍学习目标，这些用了第一天教学的大部分时间。第二天还是从信件入手，分析关键词，查找资料。第3——4天建立关于火山活动的关键词用图的形式表示，要求图文并茂。第5天讨论作业，选取作业质量高的进行答辩，第6天找火山地质证据，第7天讨论，第八天回答老师提出的四个问题，要求每小组展示一个问题的答案，要求全班质疑或证实这些答案。第9——12天找到在本州周围五各州的地质图上寻找火山岩的证据。第13天学生展示，第14天回到自己城市相对于地质构造板块辩解的位置。第15天进行最终测评，给县政府回信。允许分歧，只要有说服力的证据。

　　讲到这里，大家是不是觉得不可思议，讲一个火山的问题用了15天多的时间，我甚至觉得有点想笑了。七年级上册我们地理也有一节设计到世界上的火山地震带的分布，用时10分钟。优秀案例中的操作方法，为我们展示的是使用复杂认知过程去帮助实现较简单的目标，其实本单元的学习目标就是“关于火山的分布”的概念，教师组织了一系列活动，用了将近一个月的时间去实现有意义的学习，使用分析、评价和创造这些高位的认知过程类别来实现回忆、理解、应用的目标。基于中国国情，我们想做，做不到。而且我们看到教师的情境创设，县政府的来信，看起来是真的，而当七年级的孩子们给县政府官员写信的时候，既然受到了回信。让我觉得真是大开眼界。

　　生活中的学科知识，学以致用，是实现有意义学习的关键。但是当我们学习了布鲁姆目标分类学之后，需要中国化，结合中国国情进行分解设计，结合现有条件进行分类实施，这才是接地气的分类，有效的分类。关于学习、教学、测评方面必须遵守9项通则：

　　关于学习问题：

　　1.学习的迁移和保持是教学的重要目的。

　　2.如同存在多种认知过程一样，知识也具有多种类别。

　　关于教学问题：

　　3.某些类别的知识常伴随着某些特定的认知过程。

　　4.不能区分教学活动与教育目标，这对学生的学习可能产生负面影响。

　　关于测评问题：

　　5.测评的目的，改进学生的学习效果(过程性)和为学生评定反映学习水平等级(终结性)。

　　6.外部测评对课堂教学具有正反两方面的影响。

　　关于一致性问题：

　　7.目标与测评不一致，测评结果不能提供预期的学习情况信息。

　　8.教学活动与测评不一致，测评结果会低估教学效果。

　　9.教学活动与目标不一致，学生无法从学习活动中获得预期的学习效果。

　　(四)分类学展望

　　前期在网上浏览了许多关于布鲁姆目标分类学的观点，与此书进行对照，发现有很多不实之处，包括百度百科。

　　有一点让我终于厘清了概念，布鲁姆目标分类学是二维的目标并不是三维的目标。书中大胆承认了关于认知、情感和动作技能领域之间的关系被划分开来的缺陷，因为它把同一目标的不同方面分离开来——而几乎每一个认知目标都具有情感的成分。而认知领域的广泛开展，牺牲了情感方面为代价。而最后又谈了无奈，宁愿选择二维而不是三维的分类体系结构，并渴望情感维度的加入，需要时间来证明。

　　思考：

　　很清楚目标对于教学的有非常重要的意义。在生活中，目标有助于我们集中注意力和努力;目标指明需要完成的使命。在教育中，目标指出预期的学生学习的结果，在教学中，目标尤为重要，因为教学是一项有目的的理性行为。教学具有目的性，因为教师总为了某一目的而教，从根本上说是为了帮助学生学习。教学是理性行为，因为教师交给学生的使他们认为值得教的。教师的理性涉及教师为学生选择“什么”目标。教学的目的性则关系到教师“如何”帮助学生达到目标，即涉及教师创造的学习环境、提供的教学活动与经历。如果阅读此书能够能让我们理解教育中众多的术语，关注有意义的学习，关注教与学的统一，关注测评反馈指导教学的价值，我想这就是有效的阅读，如果有人能够灵活运用，帮助我们提高教学质量，那真是泽被后生的好事。总之思维改变，行动才能改变。让我们从改变思维开始，将以学为中心的教学进行到底。

篇4：划清四个界限读书报告

　　《划清“四个重大界限”学习读本》读书报告

　　——自觉划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限

　　为深入贯彻党的十七届四中全会精神，扎实推动用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，帮助干部群众自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，中央宣传部理论局组织编写了《划清“四个重大界限”学习读本》一书。20**年11月，在我校乃至全国兴起一股学习热潮，本人花了一个月时间读完了此书，感受颇多。

　　《划清“四个重大界限”学习读本》紧密联系干部群众的思想实际，以鲜明的观点、透彻的说理、通俗的阐释，对有关重要理论和实践问题作了全面准确的回答，具有较强的说服力和针对性，是深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系、深入把握社会主义核心价值体系的重要辅助材料。通过学习，我了解到了很多以前不知道的关于党的指导方针。同时我也认识到作为共青团员，早该知道党所推崇的一些先进的思想文化，并把它传承发扬光大。下面主要就本书第四部分《高扬社会主义现金文化的旗帜——划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限》进行讨论，阐述本人对“划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限”的理解认识。

　　书中第四部分阐述了社会主义先进思想文化的特征以及要求，通过学习，本人进一步总结如下：

　　一、为什么要学习社会主义思想文化

　　为什么要划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限呢?因为社会主义思想文化具有本质上的先进性。纵观人类发展历史，世界各个国家和民族因处于不同的发展阶段，具有不同的经济基础和政治制度，也就拥有不同的性质、不同形态的思想文化。同时，由于社会历史文化条件的复杂性，性质和形态各异的思想文化也会在同一个国家、同一个民族并存共处，呈现多元、多样、多变的状态。

　　先进思想文化顺应历史潮流，反映时代精神，代表国家和民族的发展方向，体现人民群众的根本利益。当今中国，作为思想文化的主体和主流，社会主义思想文化居于核心地位，代表和引领着中国先进文化的发展，具有其他思想文化无可比拟的先进性。

　　社会主义思想文化坚持以马克思主义为指导，具有鲜明的科学性。马克思主义是人类历史上迄今为止最先进、最科学的思想体系，是社会主义思想文化的核心和灵魂，指引着先进文化的前进方向。当代中国的社会主义思想文化，反映马克思主义中国化、时代化、大众化的最新成果，高扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想精神，为全社会提供者统一的指导思想、共同的理念和强大的精神支柱，展现出蓬勃的生命力。

　　社会主义思想文化坚持为最广大人民服务，具有鲜明的人民性;社会主义思想文化坚持面向现代化、面向世界、面向未来，具有鲜明的时代性;社会主义思想文化坚持继承与创新统一，具有鲜明的开放性。所以我们要划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，学习先进的社会主义思想文化，反对封建主义、资本主义腐朽思想文化。

　　二、怎样学习社会主义思想文化

　　社会主义先进思想文化是先进的文化，那么我们如何学习呢?如何做到真正地划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，如何学习先进的社会主义思想文化，反对封建主义、资本主义腐朽思想文化呢?《划清“四个重大界限”学习读本》明确指出四个方面的注意事项：

　　1.大力弘扬中国优秀传统文化;

　　2.积极借鉴世界优秀文化成果;

　　3.用社会主义核心价值体系引领社会思潮;

　　4.坚持走中国特色社会主义文化发展道路。

　　下面就上述四个方面谈谈自己的理解：

　　(1)大力弘扬中国优秀传统文化

　　中华民族创造了博大精深的璀璨文化，为人类文明的进步做出了不可磨灭的伟大贡献。中国文化之所以生生不息，有着强大的生命力，是因为构成其核心的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、和、善、忍”等理念不仅有着重要的历史意义，而且有着重要的现实意义，同时我们欣喜地看到“孔子学院”在世界许多国家建成开学，传播中国文化。

　　“八荣八耻”作为一种价值标准和行为规范，很好地继承了中国传统文化的优秀精髓，因此深入人心。中华民族曾创造了“汉唐文明”和“康干盛世”，中国文化曾长期辉煌于世，惠及千秋。历史已经并将继续证明，中国文化是有着强大生命力的文化，她历经外族入侵而不衰，遭受本族菲薄而不萎，她正在大步走向世界，二十一世纪将是中国文化和中华民族复兴的世纪。

　　中国的传统文化注重人的价值，强调以民为本。“天地之间，莫贵于人”“民惟邦本，本固邦宁”……发扬传统文化就是要坚持以人为本，坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享，把人当做主体、把人当做目的，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。

　　中国的传统文化注重坚韧刚毅，强调自强不息。“天行健，君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种分发图强、坚忍不拔的精神。

　　中国的传统文化注重“和而不同”，强调社会和谐。传统文化强调“和为贵”追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界，崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格，向往“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一，便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。

　　中国传统文化注重团结统一，强调独立自主。中华民族自古就是多民族国家，很早就有“大一统”的观念。这对当今社会发展也有很强的指导意义。

　　(2)积极借鉴世界优秀文化成果

　　早在古希腊时期，西方就产生了几何学、天文学、数学等学科，成为近代科学的起源。近代的天体运行论、万有引力定律、进化论，现代的量子论、相对论等学说都形成并发展于西方，对人类历史的进步和科学技术的迅猛发展产生了巨大的推动作用。当代西方思想文化主张个体自由，形成了权利本位观念，派生出西方的人权观念、民主观念等等。应当承认，西方思想文化在历史上对人类文明发展做出过重要贡献。

　　同时，我们也应当看到，资本主义思想文化，从本质上讲，是围绕着资本主义生产关系和资产阶级统治秩序而形成的思想文化体系。它以资本主义私有制为基础，服务于资本增殖和资本统治，隐含着深刻的内在矛盾，存在着难以克服的文化危机。由于历史和阶级的局限，资本主义思想文化有其消极或腐朽的一面，存在着错误、落后的思想意识、价值观念及其生活方式。

　　总体上讲，世界文化是丰富多彩的，每一个国家和民族的文化都有自己的优势和长处，世界各国、各民族的优秀文化成果，都是全人类的宝贵精神财富。我们要坚持用科学的态度对待外来文化，要从我国文化发展的现实需要出发，对外来文化进行具体分析，立足国情、以我为主、为我所用，既大胆吸收借鉴世界一切优秀文化成果，又有效抵制腐朽思想文化的侵蚀，切实维护国家文化安全。所以我们应当正确借鉴世界优秀文化成果，

　　“师夷长技”“择善而从”。

　　(3)用社会主义核心价值体系引领社会思潮

　　《划清“四个重大界限”学习读本》明确指出，在当代中国，发展社会主义先进思想文化，最根本的是坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义思想文化的核心部分。它包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等基本内容。它把我们党倡导的基本理论、思想观念和价值取向系统凝练地整合在一起，集社会主义价值理念之大成，决定着社会主义思想文化的性质和方向。我们应当做到：

　　以科学的理论指引航向

　　马克思主义是我们党和国家的根本指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂。在当代中国，只有坚持马克思主义指导地位，才能正确把握建设社会主义核心价值体系的本质要求和客观规律，解决影响当代中国价值观念传承与创新的重大理论和现实问题，促进社会主义核心价值体系的发展。

　　以共同的理想凝聚力量

　　中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值体系的主题。中国特色社会主义把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合，具有强大的感召力、亲和力、凝聚力。

　　以崇高的精神鼓舞斗志

　　弘扬和培育民族精神和时代精神，是用社会主义核心价值体系引领社会思潮的题中应有之义。要十分珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀传统文化，继承发扬五四运动以来特别是党领导人民在长期革命斗争和建设实践中形成的革命精神等。同时，要继往开来、与时俱进，适应人民群众精神文化生活需求的深刻变化，结合新的实践和时代要求，汲取借鉴世界各国人民创造的优秀文化成果，积极进行文化创新，不断充实、丰富和发展民族精神和时代精神的内涵。

　　以优秀的道德培育社会风尚

　　“风俗，天下之大事。”社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。要引导人们在生活实践中自觉坚持“八荣八耻”，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设。引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，推动形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的社会主义文明风尚。

　　(4)坚持走中国特色社会主义文化发展道路

　　当前，我国社会主义文化发展呈现出蓬勃生机和活力。马克思主义指导地位不断巩固，社会主义核心价值体系建设深入推进，国家文化软实力不断提升，人们精神世界日益丰富，全民族文明素质明显提高，中华民族的凝聚力和向心力显著增强。在国际金融危机背景下，文化产业逆势上扬，成为经济寒冬中的一股暖流。继续探索中国特色社会主义文化发展道路，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须高扬社会主义先进思想文化的旗帜，牢牢把握正确的舆论导向，大力唱响时代精神的主旋律，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。

　　在新的历史条件下，应当继续探索中国特色社会主义文化发展道路，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须正确认识和处理文化建设和发展中的重大关系。

　　总结

　　划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，是打好意识形态主动仗的重要课题，是增强思想政治工作科学性、实效性的紧迫任务，是为现代化建设提供政治保证、精神力量和文化支持的必然要求。在抵御封建主义、资本主义腐朽思想文化侵蚀影响的斗争中大力提升社会主义思想文化软实力。

　　总之，科学把握党的中央领导集体关于划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化界限的一系列论述，是我们划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化界限的基础。

篇5：经济学专业的读书报告

　　酷玩经济学

　　图书馆里关于经济学的书籍满目琳琅，书架上的经济学丛书甚至多不可耐，翻开一看难免都属于文字生硬类型的，要不就是公式文字或专业术语让人头脑晕厥。但是从中我发现了一本封面设计比较特别的讲解微观经济学的书，叫《酷玩经济学》。这本书的封面就是有几张诙谐的小人图，比如两个海盗剑拔弩张为争夺一箱宝物的图片。这样吸引了对这本书的兴趣，让我感觉到了它的不同之处。完整阅读本书，要说它最大的特点是什么，我想那应该就是“通俗易懂、诙谐风趣”吧。

　　本书的作者是放眼全球唯一一个用脱口秀讲经济学的美国经济学家，尤伦·鲍曼(Yoram

　　Bauman),他最大的愿望是通过脱口秀表演向全世界展示最有趣的经济学，所以本书的内容、引喻都是十分有趣而且贴近生活的，让我们在一边学习到经济学的知识的同时一边笑呵呵地联用到身边的生活当中去。本书一直紧扣微观经济学的重要问题进行论述：在什么样的情况下，个体最优化为整体带来好的结果呢?虽说这个问题在微观经济里是一个十分宏大的问题，甚至没有最明确的答案，但是作者为我们分析了个人的追求，还有群体之间的互动，最后就是分析市场的互动，层层加深，既不落窠臼又能创新求精。本书分为三个部分共16章，第一部分，追求最优化的个体;第二部分，策略性互动;第三部分，市场互动。

　　在正文开篇之前前言之前，有一个“挑战曼昆，鲍曼VS曼尼(经济大师)”部分。十大曼昆原理：

　　原理一：人们面临权衡;

　　原理二：某事的成本，就是你为得到它而放弃的东西;

　　原理三：理性人会从边际的角度思考;

　　原理四：面对刺激，人们做出响应;

　　原理五：交易能让所有人更好过;

　　原理六：大多数时候，市场是组织经济活动的好办法;

　　原理七：政府有时可以改善市场结果;

　　原理八：一个国家的生活水平取决于其生产商品和服务的能力

　　原理九：政府印的钱太多，价格就上涨;

　　原理十：短期而言，社会要在通货膨胀和失业率之间进行权衡。

　　这些话都是有专业水准的总结吧，这样的文句需要理解记忆甚至背诵，但是身为第一脱口秀经济达人的鲍曼却是这样解释这十条经济原理的：

　　原理一：选择糟糕：

　　原理二：选择真的很糟糕;

　　原理三：人们很蠢;

　　原理四：人们也没那么蠢;

　　原理五：交易会让所有人更难过;

　　原理六：政府很蠢;

　　原理七：政府也没有那么蠢;

　　原理八：废话;

　　原理九：废话;

　　原理十：废话。

　　很难想象这前后的原理是在理解同样的意思，而鲍曼的对着是个经济学原理的理解更是让人摸不着头脑，特别是八到十条原理，竟然都是“废话”。哈哈，其实这样说，作为读者的你是不是突然会饶有兴致呢。为什么是废话呢，因为这都是宏观经济学原理，而他是地地道道的微观经济学家，我们也是微观经济学的学者，当然没法解读了。关于其他的原理，选择意味着放弃、大多数人不会买东西的时候计算边际、如果交易能让所有人好过那么就不需要政府了之类的解释，的确让人信服呀。本书开头的这一个环节本人觉得十分重要，因为它奠定了这本书的风格情调，也体现了作者的个人风格特色，流露出个人及书本的魅力所在，能吸引更广泛的学者进行阅读，对它爱不释手。

　　在第一部分，作者论述了“决策树”、“时间”、“风险”、“交易”等方面的问题，在开篇时候就点明，在这个微观经济学里的重要问题是在什么样的情况下，个体最优化能为整体带来好的结果?首位呼应，有在全书中贯穿理论，使人影响深刻。其中第一部分介绍到的理论有“看不见的手”、“边际”、“沉默成本”、“今天的钱远比明天的钱价值更高”——在这里，作者详细为我们介绍了通过银行的利率来计算比较钱的价值、“桃子和柠檬市场”、“比较优势理论”。还有有趣的是，有效市场假说认为，就连世界上最聪明的投资家在挑选绩优股时，也不见得比尼安德特人(原始人)挑得更准!

　　在第二部分，作者论述的问题主要有“切蛋糕”、“帕累托效率”、“博弈论”、“拍卖”、“从一些到多个”等问题。凡是多名玩家之间有着相互依赖关系的情形，都叫做博弈，那么我们身边的博弈无处不在，因为我们每一个个体，在社会中都不可能独立存在，群体与个人相互联系着，经济学家研究的博弈，分析的是所有玩家的所有策略，公平分配问题随处可见。事实上，本书对于帕累托效率的理论介绍得十分精彩，人物插图和文字都剪短但是让是印象深刻，在课堂上不明白的内容，借用本书作者的理解方法就变得十分容易理解了。囚徒困境问题能引发公地悲剧，拍卖有四种类型：增加拍卖、降价拍卖、首价密封投标拍卖和次价密封投标拍卖，根据收益等价定理，在很多情况下，这四种拍卖都能为卖家带来相同的预期收入。

　　第三部分有“供给与需求”、“税收”、“边际”、“弹性”、“宏观图景”和“结尾”章篇。大范围市场交易活动，作者把市场生活比喻成一片沙滩，每个竞争市场的商家就像是沙滩上的细沙，不能影响到整个市场，但是垄断商家就像是沙滩上的大石头一样，势头十分足。这一部分的内容当然要站在“消费者”和“生产者”两个角度上理解和思考，而作者还着重提到了环境污染的问题。假设每个人呢都是理性的自私者，那么为了利益厂商就会淡化环境问题，这就是社会发展的弊端…但这又有一句有趣的话，在经济学家眼里，税收和污染这两件坏事凑在一起却变成了大好事。

　　作者带给世界各地的一条信息是：幽默。没错，正是经济学幽默，因为他认为经济学也可以站着讲。相声的内核+漫画的形式=可以当段子的经济学，这便是这本书“酷”字所在。我们都知道经济学很重要，但是却不是所有人都知道经济学还很酷，有很多了不起的故事、想法和个性，作者就是不希望这些十分美好的东西湮没在了教科书连篇累牍的图表和公式里，对于作者来说，这些经济学美好的事物就像是宝藏一样，虽说不能生硬地去记忆图表公式，但本书中也还是给出了相应能帮助读者理解的图表和公式。相对于经济学领域中大红大紫的《牛奶可乐经济学》，这本书的优势就在于这本书内有十分饱满的插图意境，并且字里行间更富有幽默细胞。可爱有趣的插图人物中，作者特意引入一个“自私的混蛋”这一典型形象——虽说他表示自己不愿做那样的人物，本书就是努力尝试用漫画的形式来提供读者萌生兴致的动机，切中经济学、经济学人、经济学概念迷人的本质：亚当·斯密和“看不见的手”、约翰·纳什和“囚徒困境”、拍卖经济学、不确定性和竞争市场……倘若我们都站在一个合适的角度去看待它们，我们也会爱上经济学的。个人觉得，本书中“自私的混蛋”这一形象其实发人深思，其实他不过是为了追求自己利益的最大化，并没有伤天害理，就比如“有人不愿意吗卖掉自己的孩子，是因为他觉得孩子以后会值更多的钱”，可是倘若世界上全是这种自私的混蛋，我们的生活会变得怎么样呢?作者认为，这个问题是经济学的核心。我并没有达到那么高深的思考境地，所以我认为，经济学应该是帮助人们效率和资源利用最大化的工具，学习经济学也应该保有一个对待社会真诚的心才是，莫真正受到了“自私的混蛋”的为人影响。

　　《酷玩经济学》本书精彩的讲解让我明白很多教科书上的意思，作为一个经济学的初学者，这本书的确很好的起到了一个引导的作用，甚至拉近了经济学与自己生活的距离，所论述的问题和理论都是教科书上有所要学习的内容，只不过内容似乎偏浅，引入到生活的一个方面却没能更具体化的分析更多的影响和更广泛的详细信息，让人读起来够刺激却不够味。里面很多幽默的段子，比如“幸运饼干”之类的，是关于美国本土的风俗习惯类型的幽默段子，这让中国读者容易搞不清楚作者在表达什么。还好，作者本人现在也已经在中国某大学任教授一职，本书在出版前也受过作者的中国朋友阅读和改进过，所以，总体上还是很合适中国的读者的胃口的。本书在经济学意识上，它达到了比如《牛奶可乐经济学》等其它书也给不了的意识关怀，直面经济学研究的“自私的问题”，让学习经济学的我们在起步时就记住，不要愿意去当一个只知道利己的“混蛋”。