《中国震撼一个文明型国家的崛起》读后感

　　《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》读后感

　　“读书破万卷，下笔如有神”，说的就是读书的重要性。我认为：书是人类文明的结晶，是科学文化、生活、哲理的载体，是先贤的经验总结。要立志有所作为，就必须读书，要增长见识，不出门就知古今天下事，就必须读书，要使人成为有理想、有道德、有修养的人，在社会竞争中立于不败之地，就必须读书。读书是对自己的充电过程，是提高自身素质的过程，特别是我们执法单位的职工，就更加需要读书，才能日新月异、不断更新以拓宽自己的知识面，跟得上时代的步伐。

　　在此次读书学习活动所被推荐的八本书中，我毅然决然地选择了《中国震撼》，因为在前段时间里，包括人民日报、光明日报等多家媒体都不约而同地刊登了专家学者们的关于《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》的评论性文章，这本书何以有如此大的魅力?带着这样的疑问，我在网上阅读了《中国震撼》。

　　在这本书中，作者首创了“文明型国家”的概念。所谓“文明型国家”，就是摆脱了西方学者把“民族国家”与“文明国家”对立起来的思维方法，能够把这两类国家的长处结合在一起的国家，这是他的创见。他认为，今日中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。与此相对应的，作者通过大量的事实说明陈述了一个道理：“没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功”。对于这种说法，我深以为然。这不仅仅是一种振奋人心的说法，更是一种充分认识自我、是一种建立在在中国这个具有5000年文明历史和960万平方公里广阔疆域的与众不同的华夏大国的国情分析和当前历史阶段分析的基础上的必然结论。“文明型国家”的最大的智慧就是“求同”，因此我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，未来也会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展，并对世界文明作出原创性的贡献。这正是小平同志所讲的“中国特色社会主义道路”的要义所在。

　　可以这样说，我们现在进行的改革不是转型，而是一种创新——汲取别人之长但不放弃自己的优势。中国既是一个“文明型国家”，同时又是“百国之合”。历史上中国也是成百上千的国家慢慢整合起来的。这种国家的特点，四个超级因素，人口、地域、历史、文化，是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源，有最大的市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传统，有独立的思想体系，有世界上最丰富的文化资源。如果我们放弃“中国模式”，转而照搬西方模式，我们的四大特征、四大超级因素，很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势，就是“百国之合”变成“百国之异”。“百国之合”的人口成为中国混乱动荡的温床，“百国之合”的疆土成为四分五裂的沃土，“百国之合”的传统成为不同传统对抗的借口，“百国之合”的文化成为不同族群冲突的根源。苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英、知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。

　　这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者也没有回避，而是通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。的确，为百年屈辱史所累的国人当下的问题，就是太不自信。就像面对“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到满的那一半。殊不知，困难是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。不肯定这一点，下一步的发展就是无源之水。过去承认中国落后是实事求是，今天承认中国的巨大进步也是实事求是的。风物长宜放眼量，我们应该做一些未雨绸缪的长线思考，我们需要新的大国意识，需要自己的话语权，需要更加理性从容的国民心态。中国崛起至今日，我们应该确立自己作为一个“文明型国家”的文化自信。

　　中国“文明型国家”的崛起，会是人类现代化历史上最精彩的一幕，这种国家的崛起对世界影响的深度、广度和力度，是人类历史上前所未有的。中国具有超大型的规模，在改变自己之后，就要开始改变世界。

　　读书心得：《中国震撼》读后感

　　《中国震撼》，作者张维为，曾担任***等中央领导同志英文翻译，现为日内瓦外交与国际关系学院教授。本书共分八个章节，书作者用广博的阅历和深遂的眼界，对5000年文明古国的崛起进行了深入研究，总结了当代中国一个文明型国家、一种中国发展的模式和一种思想理念的三个崛起。

　　中国，作为一个社会主义国家，经过三十年gg开放，发展之迅猛，令西方国家诧异和恐惧。因此，在我们的周围，时常出现编造中国威胁论调、想扼制中国发展的声音。中国的腐败、贫富差距、环境污染等等问题的存在也令部分国人对祖国的建设成就产生质疑。但这并不能成为否认中国三十年辉煌成就的理由。正视自己的成就，正视发展过程中存在的问题，才是我们对中国发展大势的应有态度。

　　张维为教授做过伟人***的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我们对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。

　　读后感觉心底里油然而生一种震撼，一种对自己日益强大祖国的敬佩和自豪。使我更加坚信“走中国自己的路”，这条路我们走对了!这就是《中国震撼》这部著作告诉我们最重要的道理。

　　首先，中国的崛起靠的是一条文明型国家的发展之路。书中用大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异。中国与其他西方国家发展的不同之处在于，中国的发展之路，从建国之初到现在为止，走的是一条和平路线，而历览西方发达国家的崛起，几乎是由血泪与尸骨筑起的，中国崛起的最大特点就是和平。五千年的文明史表明，中国的疆域国土、民族文化自古就是“百国之和”。即多民族文化的融合发展。小家庭的“和”带来了生活的动力，单位的“和”促进了工作的效率，国家的“和”增强了民族的凝聚力。一个简单的“和”创造了不简单的财富：面对汶川特大地震等自然灾害，少了“和”，就不会这么迅速地实现灾区重建;举办北京奥运、上海世博、广州亚运，少了“和”，就不能取得如此无与伦比的完美表现;发展载人航天科技，少了“和”，就不会有这么骄人的成果;即便经济快速发展，GDP世界第二，少了“和”，缺少了一种人文基础的支撑，就很难有百姓日新月异的美好生活。

　　其次，中国崛起靠的是走自己的模式。“中国模式”是现在世界上最热的话题之一。作者认为这种模式不是转型而是创新，即汲取别人之长但不放弃自己的优势。人口、地域、历史、文化是我们最大的优势。我们有世界上最充沛的人力资源，有最大的市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传统，有独立的思想体系，有世界上最丰富的文化资源，通过完善中国特色社会主义模式，得到了最大发挥。如果不利足国情，放弃“中国模式”，转而照搬西方模式，我们的四大特征、四大超级因素，很可能一瞬间就转变成我们最大的劣势，就是“百国之合”变成“百国之异”，“百国之合”的人口成为中国混乱动荡的温床，“百国之合”的疆土成为四分五裂的土地，“百国之合”的传统成为不同传统对抗的借口，“百国之合”的文化成为不同族群冲突的根源。前苏联和南斯拉夫的解体有多种原因，但有一点可以肯定，它们的政治精英，知识精英完全为西方话语捕获，最终导致国家解体、经济崩溃的世纪浩劫。中国特色的社会主义道路无疑是中华人民二十世纪最正确的选择，这条道路使中国走上了繁荣富强的康庄大道。

　　第三，中国崛起靠的是特有的理念。一个国家的发展模式非常重要，而其中的核心是理念。中国迅速崛起虽然引人注目，但中国崛起背后的理念似乎没有引起人们足够的重视。不少人甚至认为中国虽然在经济上取得了巨大的成就，但中国并没有产生大的理念，更有人认为中国还处在过渡阶段，最终还是要全盘接受西方理念，融入西方文明。其实，中国理念在崛起过程中已悄然产生，不少西方的有识之士开始关注中国的理念了。没有理念上的崛起，一个民族是无法真正崛起的。作者梳理出的八大中国理念是：实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。大致勾勒出中国迅速崛起背后的关键思想以及它们对世界可能产生的影响。作者认为，随着全球化的发展，全球治理的难题日益增多，从反恐到全球变暖，从环境治理到消除贫困，从文化冲突到金融危机，造成今天诸多全球问题的主要原因往往就是西方的一些理念和实践，西方需要认真反省，否则西方自己的前途、整个世界的前途都不容乐观。而13亿中国人通过三十多年实践证明的理念是站得住的，对于解决当今世界的许多棘手问题也是有帮助的，对于西方自己认定要进行的那些改革也有参考意义。中国理念丰富了世界的智慧，构成中国政治软实力的重要组成部分，而中国政治软实力的崛起，对中国和世界的发展都非常重要。

　　《中国震撼》让我们增加了对国家的认同感，提升了自身的幸福感。特别是第一节“不再误读自己”给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日，我们已没有理由缺乏信心。对于贫富差距等等存在的问题，作者并没有回避，而是通过对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家也还没有解决的普遍矛盾，要肯定自己的成绩，在此基础上再逐步解决困难。通读全书，我更加相信，依靠自己的发展模式，依靠自己的治国理念，依靠对五千年文明的发扬光大，加上我们每一名中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来中国一定会不断给世界带来新的震撼。

　　《中国震撼》读后感

　　自从gg开放以来，许多人都尝试系统描述中国改革的整体画面，此类文章之多，可以说是铺天盖地。但像张维为先生所著的《中国震撼——一个文明型国家的崛起》这样通俗、贴近大众又具有深度的著作，实在是凤毛麟角。最近由于老师的推荐，我翻阅了他的著作《中国震撼》，对于他在书中提出的观察中国改革的视角感到新鲜与印象深刻，也使我内心产生了一种油然而生的震撼感和自豪感。

　　中国的崛起已是一个不争的事实。20**年，我国的GDP超越了日本，一跃成为全球第二大经济体。就城市对比，我们的上海超过了纽约，我们的基础设施，其新、其建设速度之快，也是世所罕见的。现在，我们已经有许多在世界上引以自豪的建设，比如高铁、新能源、航空航天等等。任何一个实事求是的人都应该看到、肯定中国的巨大发展。而且，这种发展正为全体人民带来前所未有的信心，给人民带来实际的利益并推动这个国家一如既往的发展。

　　张维为先生在书中对中国的崛起总结的“中国模式”定义为：走出了一条自己独创的道路，而不是简单的模仿其他西方国家;走的是一条“文明型国家”的发展之路，是一条“和平”路线，不同于西方社会依靠着血肉屠杀的资本积累之路，不同于西方社会多当竞争下的表面“民主”路线。书中提出了“两大板块”的概念，阐述了“文明型国家”的八个特征，而每一特征点都是传统“文明”和现代“国家”的融合。他通过介绍东欧、东亚等国实施西方民主后的经济发展情况，从而对比得出我国中国模式的八大特点和优势，并梳理出八大中国理念，进一步揭示了民主和人权的真谛。

　　那么，中国崛起的因素究竟是什么?在阅读该书后，我总结了以下三点：

　　一是坚持走和平发展之路。中国的和平发展道路是人类追求文明进步的一条全新道路，是中国现代化建设的必由之路，是中国政府和中华人民的郑重选择和庄严承诺。*主席也多次作出了清楚的界定和说明。这条道路，就是利用世界和平的有利时机实现自身发展，又以自身的发展更好地维护和促进世界和平;就是在积极参与经济全球化和区域合作的同时，主要依靠自己的力量和改革创新来实现发展;就是坚持对外开放，在平等互利的基础上，积极发展同世界各国的合作;就是聚精会神搞建设，一心一意谋发展，长期维护和平的国际环境和良好的周边环境;就是永远不称霸，永远做维护世界和平和促进共同发展的坚定力量。“和平发展”的理念中最主要，也是最重要的是一个“和”，其中包括“和谐中道”与“和而不同”，也是中国重要的思想。“和谐中道”不是消极的妥协，而是有原则的“求大同，存小异”，达到“和而不同”的境界。这种理念是中国避免了欧洲上千年的连绵不断的宗教战争，这些战争曾几乎把西方文明毁于一旦。中国过去三十年发展道路的最大特征就是不偏激，不走极端，而是走一条高速、稳健的改革之路，中国也因此而迅速崛起，当然崛起过程中也产生了新的矛盾和问题，但这些问题和矛盾再多，也没有影响大多数中国人利用“和谐中道”、“和而不同”的理念来解决问题的思路，比如最近中国对的“黄岩岛”事件的一系列解决争端的举措都遵循了这个理念，在彰显中国主权的前提下表现得有理有节，取得了非常好的效果。

　　二是坚持走特色发展之路。中国崛起代表了一种不同性质国家的崛起，其崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。中国“文明型国家”的崛起起源于

　　“民族国家”的构建，从中国近代史来看，中国是自*战争以后通过三次对社会结构进行重塑，从而形成了空前统一的政府、市场、经济、教育、国防、外交、金融、货币、税收体系，至此，我国完成了现代国家雏形的建立，这也为我国的发展奠定了基础。随后，中国的发展之路不是在经济、政治、和社会各个方面都与西方接轨，推崇全面市场化和全面民主化，而是结合自己的制度优越性选择了具有现代化导向的政府干预，实行了赶超战略，并最终形成“中国模式”，这种独特的发展模式也是一条与不同体制国家和平共处、互相学习、互利共赢的合作之路。

　　三是走传统文明与现代国家融合之路。

　　中华文明是人类四大古文明中的唯一幸存者，之所以能够薪火相传，生生不息，是因为中华文明具有兼收并蓄、博采众长、海纳百川的气魄。张维为先生认为中国的崛起，不是一个普通国家的崛起，而是代表了一种不同性质国家的崛起，是一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起，是一种新的发展模式的崛起。为此，他总结出“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，并由此衍生而来独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。

　　中国的崛起固然是事实，但这只是个进行时，而不是完成时。我们在看到gg开放中国取得巨大成就的同时，也要清醒的认识到我国还存在很多问题，有些还相当严重。比如政府干预过多，造成某些市场发育不足;某些政治改革相对滞后，导致一些行业垄断和寻租腐败;贫富差异、生态问题、医疗教育，引起了很多人不满。所以，我们要头脑清醒，意志坚定，集思广益，争取找到解决问题的好办法。从总体上讲，我认为应把握好以下三个发展方向：

　　一是从“投资型国家”走向“创新型国家”。《中国震撼》已经告诉我们中国发展的基础，靠的是广阔的生存空间、丰富的资源、庞大的人口带来的巨大消费市场。实践也告诉我们，gg开放的三十多年里，我国一直靠政府投资和出口拉动经济增长。这种经济增长模式不仅造成了中国资源和环境的巨大灾难性破坏，也被迫形成了中国高价进低价出、自己低价进高价出的贸易和外汇体制，更严重的是出现了国内的重复建设和产能过剩现象，加之企业低盈利率带来的低水平分配问题，致使内需得到不提升。著名经济学家吴敬琏也表示，中国经济主要靠投资拉动，消费率并没有明显提高，这是不可持续的。为此，*中央的“十二五”规划的建议中提出以加快转变经济发展方式为主线，这是时代的要求，也事关我国gg开放和社会主义现代化建设的全局。

　　二是从“文明型国家”走向“文化型国家”。我们知道，基督精神，自由主义与个人主义共同构成美国文化的三大支柱;法国是易于冲动、追求享受、个人主义至上的拉丁文化;德国则是追求理性、谦逊务实、集体为重的日耳曼文化。《中国震撼》一文中对“文明型国家”的八大特征进行了很好的阐述，但是没有深层探索中华文化的精髓，也没有指出中国文化与西方文化有哪些差异，以及今后如何互动?庆幸的是，我们党中央已经认识到文化是发展的内源动力和重要支撑，文化软实力日益成为经济社会发展的决定性力量。中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议于20**年10月15日至18日在北京举行，审议通过了《*中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，这个决定的审议通过牵住了牛鼻子，将对促进中国未来的发展进步具有非常重大的现实意义。

　　三是从强国走向富民。中国已超越日本成为世界第二大经济体，而人均GDP却只有日本的十分之一，排在全球第99位。中国居民收入的增长多年落后于GDP增长，再加上日益扩大的贫富差距，收入分配问题已越来越来严重。中国已经开始崛起，而强国之下的老百姓却仍不富裕，不解决收入分配问题，中国永远称不上是一个国强民富的真正大国。所以，民富之发展目标，已成众望所归。为此，“十二五”规划建议，第一次提出了“居民收入增长和经济发展同步”、“劳动报酬增长和劳动生产率提高同步”的发展目标。这预示着中国未来五年将进入经济内生动力大转型、发展成果全民共享的新时期。

　　读《中国震撼》一书有感

　　张维为写的《中国震撼》这本书，写的是我们中国作为一个“文明型国家”的崛起，如何运用大国的韬略和智慧、如何利用好自身的优势和丰富的传统、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何给世界政治经济格局带来巨大的改变，以独特的观察力和理性的分析，丰富和诠释了“中国模式”的深刻涵义。

　　本书提出，中国的崛起不是一个普通国家的崛起。而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起，其崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我，并对世界文明做出原创性的贡献。看到这里，也大致知道了全书的关键词——“文明型国家”，正因为它，才让中国创造出以下种种震撼。

　　一个“文明型国家”的崛起。之前一直提到“文明型国家”，那何为“文明型国家”呢?中国从南到北，从东到西，从未像现在这样既古老又年轻，既传统又时尚，既中国又世界，一个古老文明，又同时具备了现代化国家的品质，两者相辅相成、相得益彰，这就是今天的中国，一个把“民族国家”与“文明国家”融为一体的“文明型国家”。正如文中所讲：“数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国”。这是一种和平发展的崛起，是产生中国震撼的第一个冲击波。书中又提到：“从世界历史的角度看，中国崛起的最大特点就是和平，对外没有发动战争，对内保持了安定团结，这是人类历史上的一个非同寻常的奇迹。回顾世界历史，西方崛起的过程几乎就是一部动荡与战争的历史。”然而史实也确实如此，西方的崛起充斥着侵略、战争、屠杀、征服、奴役，中国也是受害者之一。写到此处，不禁让我想起电影——《建国伟业》，每每看到中国被侵略的情景，我都会义愤填膺，中国一直本着和平共处的态度在世界大家庭中生存着，但就是有好事者喜欢拨动这杆和平之秤，一度阻碍中国前进的脚步。其实中国也可以用残暴的武力面对外来入侵，但是她没有，她靠着自己坚韧顽强的毅力取得了最终的解放，靠着自己和平发展的理念书写了光荣的革命史。如果没有这股力量支撑着，那么中国的崛起也将会是一部不光彩的、血与火的历史。和平发展的道路是文明发展的道路，是创建“文明型国家”的必经之路，这取决于中国的国策方针、取决于中国的社会主义制度、取决于当今以和平发展为主题的国际环境，也取决于中国几千年沉积下来的文明历史传统。因此，中国震撼了全世界!

　　一种发展模式的崛起。中国崛起的背后是自己独特的发展模式，其有八大特点：实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。这些都是作者对30多年中国gg开放经验的总结，也是对中国崛起的基本特征与发展经验的基本概括。其中高铁的出现可谓是体现了中国发展模式背后的基本思路，书中也专门提到了高铁奇迹与中国标准的种种联系。高铁作为一种新兴技术，已在中国逐步推广并且发展，也引起了全社会的广泛关注及热烈讨论。“引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌。”是建设高铁的指导方针，具体来说，就是先利用中国巨大的国内市场优势、通过谈判让世界四大公司转让部分高铁技术，然后组织自己十多万的科研人员对引进的技术进行消化、整合、创新，最终形成中国自己的高铁技术，这也是中国模式的战略思路：既学习别人之长，也发挥自己优势;在对别人之长进行学习、消化与整合的过程中，大胆创新进而形成自己独特的东西，实现对西方标准的超越，并最终影响世界。沿着这种思路，推进各种改革和创新的成功率就相对变大了。中国仍处于社会主义初级阶段，底子薄、基础差、资源缺、人口多、发展不平衡，各种不良现象如城乡差距、腐败问题、房价问题等也一直存在，如果没有一个合理的发展模式，没有一个坚强有力的政府领导和组织，那么想要为人民做实事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保稳定、促发展也就无从说起了。因此，中国震撼了全世界!

　　一种政治话语的崛起。作者还认为，中国的崛起不仅是一个“文明型国家”的崛起，也不仅是一种发展模式的崛起，还是一种政治话语的崛起，一种政治价值观念的崛起。一个国家的政治话语非常重要，而政治话语的核心就是理念，中国的崛起确实引人注目，但崛起背后的理念似乎就没有如此强烈地被关注了。为此，作者梳理出了八大中国理念：实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同。我们可以将这八大理念与中国模式的八大特点相对比，可以看出，两者都提到了“民生为大”，民生，顾名思义：民众的基本生存和生活状态，以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等等。这又能联想到我们党的根本宗旨：全心全意为人民服务。我国是人民当家做主的民主主义国家，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益是我们矢志不渝为之奋斗的首要任务。古人云：得民心者得天下。民主政治制度及民主政治价值观念的建设始终是中国社会主义现代化奋斗的目标，在建设的过程中，要积极学习和借鉴包括西方发达国家在内的一切人类政治文明发展的优秀成果，但也不能不顾中国的国情和实际全套照搬，正如作者写的：“中国这种‘文明型国家’，如果采用西方政治模式，自己的优势就会消失得无影无踪，最后整个国家就会走向崩溃。”实践表明，不管什么政治制度，最后一定要落实到‘良政’才行，落实到中国人讲的‘以人为本’上才行，无论是什么制度，最终都必须体现在人民的满意和认同上，这才是民主的实质，光说民主是个好东西是不够的，优质民主才是真正的好东西。在这方面，西方国家的民主制度就存在着一些基本缺陷：一、无法在政治、公民权利与经济、社会和文化权利之间取得一种平衡;二、存在只有法庭可受理的人权问题才算人权问题的法条主义;三、个人权利超越集体权利;四、人权体系中优先顺序的概念。这些都值得我们细细品味。因此，中国震撼了全世界!

　　中国的崛起改变了中国也改变了整个世界，“中国模式”的发展和取得的辉煌成就震撼了世界，《中国震撼》这本书让我们更客观的认识中国崛起的事实，理解中国崛起背后的文化内涵，感受到我们正在经历的“千年未有之大变局”中国的崛起不可阻挡，中国发展的道路虽然还会有曲折坎坷、充满风险但只要我们抓住机遇利用好自身优势前景依然一片光明。

　　品读完此书，我热血沸腾!经历了那么多风风雨雨，中国终于在世界舞台上占有重要的地位了，从长远角度看，整个世界的政治、经济、文化乃至思想版图都有可能随着中国这个“文明型国家”的崛起而发生深刻的变化，中国模式将被全世界认可。太阳从东方升起，希望从东方升起，巨龙从东方升起，中国从东方崛起!相信中国会一直创造出一个又一个新的震撼!

　　我，作为一个中国人，要大力发扬勤奋工作、艰苦奋斗的敬业精神，锐意改革、开拓进取的创新精神，身体力行、埋头苦干的务实精神，从本职工作出发，做好份内的工作，为公司的转型升级献计献策，为把长江光电真正建设成为世界知名光电企业贡献光和热，为中国的崛起努力奋斗。

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篇2：《1844年经济学哲学手稿》读后感

　　马克思主义的最初解读

　　——读《1844年经济哲学手稿》

　　关键词：《1844年经济哲学手稿》(或《手稿》);马克思;工人阶级;共产主义;中国国情

　　正文：

　　想必在我国没有人是不知道马克思及马克思主义的，但是马克思主义到底讲的是什么则并不是所有人都知道的。作为一个在校大学生，我们必须对马克思主义有深刻的了解。首先我们看看马克思这个人吧。马克思被定位为“全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为马克思主义者。马克思最广为人知的哲学理论是他对于人类历史进程中阶级斗争的分析。他认为这几千年来，人类发展史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。依据历史唯物论，马克思大胆地假设，资本主义终将被共产主义取代。”由此我们大概是能想象得到《1844年经济哲学文稿》的大概内容了吧。是的，《1844年经济哲学文稿》的确是马克思对阶级之间的斗争的思考。但是值得我们注意的是《1844年经济哲学文稿》是马克思第一次试图对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察，并初步阐述自己的新的经济学、哲学观点和共产主义思想的一部早期文稿，这是在《共产党宣言》发表，马克思主义形成的先行者，这这是我们能够更加深刻的理解共产主义的绝好资料。也见证了马克思主义的成长。

　　《1844年经济学—哲学手稿》是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿，第一次试图从唯物主义和共产主义立场出发，对资产阶级政治经济学和资本主义制度作批判性考察，从而论证共产主义历史必然性的手稿。“在手稿中，马克思对资产阶级政治经济学作了批判性的分析，指出它的主要历史功绩是把劳动提高为‘唯一原则’，揭示了劳动是一切财富的源泉，并探讨了私有财产的各种运动规律，指明了工资和利润之间的反比关系。但是它把私有财产当作当然的前提，把私有财产的规律想象为永恒的自然规律。这就暴露了资产阶级经济学家为私有制辩护的立场。与资产阶级政治经济学家不同，马克思从无产阶级立场出发，在手稿中系统地考察了资本主义社会中工人、资本家和土地所有者三大阶级的经济生存条件以及他们的相互关系。他吸取了当时德国哲学中广泛使用的异化概念,把它同私有制统治下的社会制度联系起来,提出异化劳动的概念，试图用异化来揭示私有财产的本质、起源和发展规律，论证资本主义灭亡和共产主义实现的历史必然性。其后还有马克思吸取了L.费尔巴哈哲学的积极成果，从唯物主义的观点出发批判了G.W.F.黑格尔的唯心主义，但充分肯定了他的辩证法的巨大意义。并且论述很多思想，在许多方面已经超过费尔巴哈而接近于历史唯物主义”这些都是大家通过各种途径得知的最普遍的知识。也是我们能够想象到能够看到的一面。我们应当是承认的。

　　但是在这本书中我们想到的绝对不止这些，尤其是结合到现在我们中国的国情。中国是人民民主专政的社会主义国家，中国的最高理想是实现共产主义。所谓共产主义我们就不得不思考马克思提出的共产主义。共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有阶级制度、没有国家和政府，并且进行集体生产的社会。共产主义设想未来的所有阶级社会将最终过渡成为共产主义的无阶级社会。共产主义思想的实行上，需要每人有高度发达的集体主义思想。在《文稿》中马克思也从无产阶级的角度思考关于利润，工资，土地等方面所受的阶级压迫。这些所有都说出我们要达到的一种理想状态理想社会就是共产主义社会。但是这样的思想在我国只是一种最高理想，所谓的最高理想便是只可追逐不能实现的状态吗?中国从古至今就有很多农民起义，这是被压迫阶级的反抗。而这些起义不是因为起义到最后为转化为当时的压迫阶级，就是被打压下去。其中有几个大家众所周知的起义，像是黄巢起义，像是太平天国起义等都提出所谓的要求平均土地，有饭同吃，有房同住，有钱同使之类的口号。这些在某些方面可以看做是当时共产主义的要求。而这些在现在的历史中又是怎样的结论呢?太平天国的失败被评为是因为犯了绝对平均主义。这样我们能怎样想关于实现共产主义的最高理想?只是一种观念一种方向，但是能否实现却是有待商酌的。

　　再者我们现在看看中国的国情吧。中国从建国之后，我们不能脱离整个国际而成为所谓的独立的共产主义，为此犯过的错我们还记忆犹新，大跃进时期的公社运动，这些种种证明当时中国的社会生产力水平还未达到共产主义社会的水平。后来我们gg开放，走中国特色社会主义道路。关于社会主义的建设、巩固和发展的问题中提出，中国走社会主义市场经济。各国之间的联系越来越紧密，社会主义和资本主义之间的种种间隙变的也越来越暧昧。关于政治和经济，关于工人群众，农民群众这些所包含在无产阶级的人们也越来越值得我们细细的看了。我们国家是鼓励通过一部分的人先富带动其他人，但是这些先富的人的确是先富了但是结局怎样?我们的确是比之前的社会生活水平提高了。我们能吃上饭，能住上房。我们的生活也是越来越丰富了。但是这是对于我们之前的生活可是社会不是在不断的向前发展的嘛?我们比之前的生活要好可谓是社会发展的必然性，这是人类社会的必然结果。但是对于处于同一个社会的人来说呢?我们可见的是现在的社会不同人之间的收入差距实在是差的太多了。工资的差距，福利的差距。有的人住高楼住别墅美食衣服关于衣食住行是极尽优越，而又的人却是住在城市的贫民窟，每天忧于生活，衣食住行。现在社会出现很多的仇富现象不就是对于现在社会之间的财富差距感到不满的最好的体现吗?关于这一方面，我有一个问题，我们社会该给这些个富人和普通的工人农民分个阶级的吗?大概这样的问题都是错的吧?被灌上危害国家安全的罪名?这是中国共产党的执政。这就涉及到执政问题了，姑且不谈。这样想着我们就只能说是一个美好的愿望的吧!

　　想想现在想想以前我们就会觉得平均主义是好的。我们的社会生产力提高了，我们普遍的生活水平提高了，关于平均共产我们是没有做到但是现在确实比以前要来的公平和正直的多了。我们可谓是实现减少贫富差距的距离小了。我们笑着说我们还是看好我们的发展我们的共产主义，只是我们该思考我们的共产主义该怎么走才行。揭示错误和不好的一面很简单但是我们最是关注的就是解决问题的方法。我们期待着我们实现共产主义道路上种种探索。

篇3：三傻大闹宝莱坞读后感

　　《三傻大闹宝莱坞》观后感

　　起初听到《三傻大闹宝莱坞》名字的时候，让人难免对这部影片产生错觉认为这只是部喜剧片，而当真正看完它后，它给我留下更多的是感动与激励，让我明白了该如何对待朋友和珍惜身边的朋友。

　　影片主要讲述的是两个好朋友拉杜和法兰在去寻找另一个失散已久的兄弟兰乔的途中遇到的种种意想不到的事情。通过倒叙的方法，影片重现了他们三人在皇家工程学院学习时的点点滴滴。主角兰乔不随波逐流，用他善良开朗幽默和智慧影响着周围的人，他用所学的物理知识来教训野蛮的学长，用智慧打破学院死记硬背的学习风气，帮助两个好朋友追逐自己的梦想。他那乐观的态度、崇高的人格魅力和机智的表现给人留下了深刻的印象。

　　人生得一知己足矣，朋友是我们人生中的一大财富，我们确实应该好好珍惜。当拉杜的父亲病危时，兰乔第一时间赶到了拉杜家。在交通不便的情况下，兰乔用电动车及时地把他送到医院抢救，挽回了拉杜父亲的生命，并和拉杜一起陪在他父亲身边。“考试多的是，而老爸只有一个!放心，只要邮政局长还在这里我们就不会走，不用怕!”“谢谢哥们!”，看着他们相拥在一起，听着这些的话语，我眼中的泪水在不停地打转，自己有了一种心灵上的震动，心与心似乎在电影中找到了平衡点。他们之间的纯真的友谊，深深地打动着我，让我感受到了友谊的宝贵。

　　三个年轻人，虽各有自己的生活，各有自己的无奈，却因有缘相逢在一所大学的屋檐下，共同分担着彼此的忧虑和不幸，笑中有泪，充满人情味，他们以各种方式排解着内心的压力和处境，建立了深厚的友情。是朋友，陪我们走过了艰难的时刻，给我们的生活增添了无数乐趣。愿我们也能如此，珍惜身边的每一个朋友，珍惜每一份感动。

篇4：《和自己做朋友》读后感

让心灵茁壮成长

——读《和自己做朋友》有感

人生就像一碗汤，需要细细地品，慢慢地尝，才能品出生活的酸甜苦辣；人生就像一本书，需要细细地读，用心地想，才能悟出生活的真谛；人生就像一杯茶，有浓有淡，有香有色，需要用心体会，才能具备成长所需的重要元素。

寒假里，我读了老师推荐的《和自己做朋友》这本书，书中精彩的故事把我深深地吸引住了，它们就像良师益友，教给我应该怎样正确地对待自己，认识人生。这是一次心灵的碰撞，通过这些故事，我明白了和自己做朋友，要充分发掘自己的潜能，与内心达成共鸣。一个人在前进的道路上会遭遇许多困难，只要我们自信、坚强、勇敢，就会战胜困难，克服恐惧。即使前方激流湍急，也要乘风破浪，勇往直前。

其中《王献之练字》这个故事让我感慨颇深。东晋大书法家王羲之的儿子王献之小时候练字时，听到母亲的表扬后一次比一次骄傲自满，但后来王献之及时发现了自己的不足，变得谦虚勤奋，用坚持不懈的努力，最终成为了与父亲齐名的大书法家。这个故事让我明白骄傲自满是一座可怕的陷阱，我们要远离它。记得去年暑假，我在篮球训练营打球，因为投篮命中率比别人高，所以就洋洋得意起来，结果教练教的新动作我没有认真听，当别人开始练习时，我却在一旁涨红了脸，不知所措，被教练训斥一番。“谦受益，满招损。”骄傲自满是成功的大敌，人一旦被骄傲自满左右，就再也不可能前进了。今后我要克服这一缺点，向王献之学习，戒骄戒躁，争取更大的成功。

《和自己做朋友》这本书以通俗的语言，精彩的故事还原了简单的人生真谛，揭露了深刻的人生道理。它就像一盏明灯，照亮我人生的旅程；它如同一座灯塔，开启我人生的航线，让我在快乐里起航，在温暖中远行，在憧憬中走向美好的未来！

篇5：一粒种子小学生读后感

一粒种子小学生读后感

《一粒种子》的故事大意是，世界上有一粒种子，像核桃那样大，绿色的外皮并独一无二的一粒，人人都喜欢它。听说，把它种在土里，能够钻出碧玉一般的芽来，开得花最美丽，香气最浓郁。接下来是小编带来的一粒种子小学生读后感，希望对你有所帮助~

一粒种子小学生读后感1

从前有一粒种子，像核桃那么大，绿色的外皮非常可爱。凡是看见它的人，没有一个是不喜欢它的。

国王得知这个消息后，欢喜的只是笑白花花的胡子密的像树林，盖住他的嘴，现在树林里露出一个洞--因为嘴笑的合不上了。第二天国王就派人把种子给取了过来。国王筛了又筛，滤了又滤，但是一点效果也没有。于是往池塘里一扔，种子顺着水流到了富翁家旁边，富翁把种子捡了起来，带回了家。

富翁选了四位出色的花匠，给了他们许多工钱，花匠们尽心尽力，一分一秒都不肯放过，但是还是没有效果，富翁火了，把种子从土里挖出来，往街上扔去。扫地工把种子扫到了军营旁。

一位军人把种子捡了起来，把它种进了土里，军人几乎把自己所有的精力都花在了种子上，可是还没有见效，军人想:我真是个傻子，以为是什么稀奇的种子!原来是死的，又丑又难看，要他干嘛!于是军人使出浑身的力气把种子扔掉了。种子想做了飞机一样，飞到了一块碧绿的田地里。

一位农夫看到了种子，说:“吓，真是一粒可爱的种子!中上它吧。”于是刨了一个坑，把种子种了进去。经过农夫的精心照料，种子终于发芽了。起初只有核桃那么大，长啊，长啊，像橘子了，像苹果了，像柚子了，终于长到像西瓜那么大了，开花了。花的香味十分的浓郁，不管谁走进了，沾在身上就永远都不散。

这篇文章告诉我，凡事都要有耐心，你不能一件事做到一半，觉得没信心了，又去做其他的事情，这样你没有一件事是会做成的!

一粒种子小学生读后感2

今天，我读了叶圣陶先生的童话故事《一粒种子》，令我若有所思。

《一粒种子》的故事大意是，世界上有一粒种子，像核桃那样大，绿色的外皮并独一无二的一粒，人人都喜欢它。听说，把它种在土里，能够钻出碧玉一般的芽来，开得花最美丽，香气最浓郁。

国王知道后，叫人取了种子，种在了金玉盆里，养在了温室里，盼望早日开花，来炫耀自己的尊贵和权力。可是盼了两年，也没开花，就生气的把种子挖出来扔了。被渔夫发现后卖给了一个富翁，富翁雇了最好的花匠来栽培它，还把种子种在了白金缸里，盼着开花后能炫耀自己的富有和高雅，可是盼了两年，也没有开花，富翁也生气的挖出了种子扔了。种子先后又被商人和士兵各种了一年，商人以为自己要发财了，士兵以为自己要升官了，可是都没有开花，被士兵生气的扔到了一片碧绿的麦田里，农夫看到后，就把种子种到了地里。农夫像往常一样，耕·锄·浇，样样做到。没几天，种子钻出了嫩叶，又过几天，一棵像碧玉雕成的小树长大了，树上的花苞长得像西瓜那样大，开出了红色的花瓣，有很多层，有许多根金黄的花蕊，有一种新奇的香味放出来，不管是谁，走进他，就会沾上满身浓郁的香味。乡村的人都来看花，脸上都挂着和平的微笑，身上都沾满浓郁的香味。

看完这个故事，我想这真是有心栽花花不发，无心栽花花绽放。是啊，无论种植任何植物或者做任何事情，我们都要遵守自然规律，用心去做，不能急于求成，更不能存有私心，否则，有可能会事与愿违。还有，温室里的花是经不起风吹雨打的，要把种子种在适合它的土壤里，用心培植，这样才会培育出芳香四溢的鲜花，同样，人也要经历一些磨练，才能有一个完美而又精彩的人生，对吗？