高级中学国旗下讲话:做情趣高尚高中生

　　高级中学国旗下讲话：做情趣高尚的高中生

　　老师、同学们：

今天，我想跟大家谈谈高尚情趣的话题。最近在我们的少数学生身上出现了格调不高雅的情趣，主要表现在：一是看内容低俗的书。什么耽美小说、升级流爽文、快穿无限、玄幻修真等系列小说，完全受到网络毒害，心理扭曲、性格变形还不以为然，甚至有些人交流一些极为低俗无聊的话题，是非、善恶、美丑、荣辱颠倒。二是听格调不高雅的歌曲。其实这些低级庸俗的流行歌曲语法不通，词不达意，曲调毫无规则，哭天喊地，歇斯底里，这种歌曲像一股浊流，毒害和侵蚀中学生的心灵。三是有些学生以穿“奇装异服”为美，或片面追求名牌穿着，和别人比“阔”、比“美”、比“富”。还有些同学无聊到在教室或宿舍里用纸画图玩游戏，等等。针对以上问题，我想谈几点看法：

　　一、产生这些现象的根源及危害

　　随着经济、社会的发展，人们的精神生活越来越丰富，网络、通讯等渗透性也越来越强，一些腐朽的精神毒品侵蚀着人们的思想。少数同学出于好奇，又缺少抵御能力，经常浏览一些不健康网站、收集一些不健康小说、图片、视频等，这些一旦着迷就会使自己精神颓废，损害健康，贻误学业，甚至走火入魔、毁掉人生。另一方面，中学生社会阅历浅，思想不成熟，鉴别能力差，容易对精神产品良莠不分，甚至误把糟粕当精华，从而难以控制自己。还有部分同学虽然注意到学校“三大纪律，十项注意”和“阳光高中生”的三个三，但对健康高雅生活情趣还很茫然，在校外或家里不听家长的要求，我行我素，养成不良习性。

　　二、我们为什么要培养健康生活情趣

　　健康文明高雅的生活情趣能够激励人的斗志、陶冶人的情操，开阔眼界、增长才智，愉悦身心、强健体魄。古往今来，凡是有知识、有才能、有作为的人，无不有着高尚的情趣。*一生博览群书，手不释卷，直到临终前几个小时，他还让工作人员给他读书；周恩来爱好文学，喜欢欣赏美妙动听的音乐；朱德喜欢种兰花，爱它的淡雅清香，朴实无华；陈毅的兴趣是下围棋、赋诗词，围棋黑白相间，两军对垒，其乐无穷；*在工作之余喜欢打桥牌和游泳，借以保持敏捷的思维和强健的体魄。老一辈革命家这些高雅美好的精神生活应该是我们学习的榜样。与读书一样，其他健康文明的生活情趣，也可以使我们受益，积极主动的交流学习经验，可以启迪思想，共同提高；精心准备的演讲辩论，可以提高写作，锻炼口才。举止彬彬有礼、仪态淳朴大方、谈吐高雅有致是一个人的修养和气质的自然延伸，学生的风度应该是青春、自然、朴素、向上。

　　三、我们应该如何养成健康文明的生活情趣

　　健康文明的生活情趣不是与生俱来的，我们要把中学生日常行为规范自觉付诸于日常生活和学习过程中，注重自我监督、自我剖析、自我校正。

　　首先要在学习先进文化中养成。智为进德之基，学为立身之本。只要学习优秀的传统文化和先进的文化知识，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能提高自己的道德水准和人生品质。

　　其次要在参与健康文明活动中养成。学校生活异彩纷呈、兴趣无穷，我们要积极参加学校的各项活动，把自己融入到学校生活中去，在学校生活中不断充实自己，陶冶健康的生活情趣。

　　第三要在抵御不良信息影响中养成。好的信息可以使人开阔眼界，受到教育和启迪，不良的信息却影响人的身心健康。因此，我们一定要认清不良信息的严重危害，自觉抵御各种不良信息的侵蚀，让不良信息在学校无处遁行、无机可乘，始终守住学生圣洁的精神家园。

　　同学们：吕校长要求我们海中学生，男生要有君子风度，女生要有淑女风范。让我们脱离低俗、庸俗，做一个心灵纯粹、志存高远，情趣高尚的人。

　　谢谢大家！

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篇2：高级中学国旗下讲话:做一个理想远大情操高尚勇于担当中学生

　　高级中学国旗下讲话:做一个理想远大、情操高尚、勇于担当的中学生

　　老师们，同学们：

　　上午好！

　　今天我讲话的题目是：“做一个理想远大、情操高尚、勇于担当的中学生！”

　　新学期过去已三周了，高一年级的同学经过军训和入学教育，已步入正轨，正在适应高中的学习生活；高二年级的同学在选科之后，学习目标更加明确，学习动力更加增强；高三年级的同学已经迈开了脚步，全力以赴，奔向高考。总体说来，开学以来，全体同学在人生目标引领下，勇于担当，正在不断地完善自我，超越自我。所以今天我要跟大家谈谈理想情操和责任担当的话题。

　　理想是人们所向往、信仰和追求的奋斗目标。无论是过去、现在，还是未来，无论是个人、集体，还是民族都离不开理想。远大的理想信念是人生的精神支柱，它使人产生积极进取、奋发向上的力量和顽强拼搏的决心。一个人如果胸无大志，仅仅追求物质的满足，那么他的人生将是不健全、不幸福的。因为幸福生活是物质生活和精神生活的统一。没有精神的愉悦，即使物质生活再充裕，也是痛苦的。坚定的理想信念是人们建功立业的精神力量。“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，作为我们中学生更要有远大的理想追求。

　　一个人有了远大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能实现的。习xxx曾告诫我们广大青年学生：要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气。要牢记“从善如登，从恶如崩”的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣。要倡导社会文明新风，带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以实际行动促进社会进步。这既是xxx对我们的殷切期望，也是对高尚情操的全面而具体的阐释。

　　要实现远大的理想，除了情操高尚外，还要勇于担当。希腊神话说，人的一生都在赶路，肩上担负着家庭、朋友、儿女、事业、希望等，历尽艰辛，却无法丢弃其中任何一件，因为这背囊上写着两字：责任。在我们的成长过程中，曾经得到了许多人的关爱、帮助，因此，我们也应该在不断得到之时，不断地付出与回报。努力学习，不断地积累和充实自己，这是责任；为自己的父母倒一杯茶，承担一点家务，这是责任；热爱祖国，把民族复兴视为自己应尽的义务，更是一种崇高的责任，一种伟大的担当。

　　我相信，作为海中学子，我们一定能做一个理想远大、情操高尚、勇于担当的阳光自信高中生！一定能够在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章！

篇3：国旗下讲话:践行十德 做一个品格高尚人

　　国旗下讲话：践行“十德”，做一个品格高尚的人

　　老师们，同学们，今天，我们一起来学习我们中华民族传统美德的基本内涵，这就是我们的主题墙的内容：“十德”——“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”。

　　1.“仁”：仁人、爱人、仁爱、仁慈。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而到对他人的爱。

　　2.“义”：大义、正义、公平、公正、公道。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。“义”，还有情谊、恩谊之意，包括了人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。有“义”，使友情友善纯久。心中有“义”，朋友就不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。

　　3.“礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。

　　4.“智”：就是知者，有明智、智慧、机智、聪明之意。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通达无碍。

　　5.“信”：诚信、信任。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信是约定俗成的社会交往规则，讲诚信的人才能交到真朋友，没有诚信的人就没有人愿意与之交往。

　　6.“忠”：忠诚、忠良、忠恕。所谓忠，就是内心忠诚，外表表现在尽职尽责，包括忠于国家，忠于党，忠于朋友等等。

　　7.“孝”：孝心、孝敬、孝道。“孝乃德之本”，“百善孝为先”。人们往往把“孝敬父母”与“报效祖国”对立起来，认为“忠孝不能两全”，甚至贬低“孝敬父母”，这是误区。其实“孝敬父母”“报效祖国”二者都光荣。二者可以统一，也应该统一，忠孝可以两全。个别人受条件限制不能统一，也是有的，但不能因此而泛化。我们要把二者尽量统一起来，既尽到“报效祖国”之“忠”，又尽到“孝敬父母”之“孝”。

　　8.“节”：气节、名节、操守、节制、节俭。讲气节，就要重操守，重名节、轻利欲。

　　9.“勇”：勇敢、坚强、刚毅。“勇”就是要敢想敢干、敢闯、敢于创新，敢于开拓，敢于承担责任，敢于说真话，敢于坚持原则，敢于实事求是。一言蔽之，“勇”就是勇敢果断、刚健不屈。

　　10.“和”：和睦、和气、www.pmceo.com中和、和平、和谐、和还意味着求同存异。中华传统文化把“和”作为最高价值，作为最高的道德境界。“礼之用，和为贵。”致中和，天地位焉，万物育焉。”和睦夫妻、和合家族、顺和邻里、和谐社会、协和万邦、天人合一、和气生财、和平天下、和衷共济，是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。

　　“十德”具有综合性、全面性、现实性 。“十德”是一个系统，是一个体系。“十德”是全方位的，“十德”中有道德，有价值，有人格，有文化，有制度，有法治，有经济，有政治，有实践，有家庭，有国家。“十德”是中华民族传统美德的基本内涵，是要义，是精华，是人生的基本准则，是社会伦理规范。“十德”是个很高、很全、很美、很理想的目标，很崇高的境界。每一个人，甚至每一代人，不可能彻底做到，不可能完全达到，但我们要坚定不移地心向往之、为之奋斗，不懈努力，不断地接近，直到永远！

篇4：国旗下讲话:汲取传统文化精髓 做一个道德高尚继承者

　　国旗下讲话--汲取传统文化精髓，做一个道德高尚的继承者

　　老师们、同学们：

　　大家好！

　　2月26日，是未成年人思想道德教育日。今天我们就来谈一下道德对一个人的重要性。

　　曾听说过这样一句话：有德无才是次品；无才无德是废品；有才无德是危险品。可见，良好的道德修养是做人的根本。有德之人，受人尊重；有德之人，惠及自身。

　　那么，怎样才能成为一个高尚的人呢？《论语》是儒家的精髓，也是中国文化的精髓，我们可以从中汲取传统文化精髓，得到有益的启示。

　　孔子告诉我们：关爱别人，就是仁德；了解自己，就是明智。一个高尚的人，首先应该志存高远。明代顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”周恩来总理求学时就说：“为中华之崛起而读书。”而*在十二岁赴湘乡县某小学求学前夕，给父亲留了一首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”如果*只是甘心做一只家雀，那么他也许永远也走不出韶山的小山沟，就会像他的父辈们那样，终老乡土，无所作为。

　　一个高尚的人，应该宽厚仁慈，严于律己、宽以待人。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”一个人有多么伟大，就在于他能够在多大程度上为他人着想。一个有志于仁的人，是不会做坏事的。而我们有少数同学频繁犯错，以犯错为骄人的资本，浮浅无知，并且不知悔改。主要原因就是没有痛下决心，立志于做个有德之人。

　　一个高尚的人，应该是诚实守信、彬彬有礼的人。“礼之用，和为贵。”对于不守礼的现象，孔子是看不下去的。如果一定要争，也要保持君子风度。反观我们那些为一些鸡毛蒜皮的小事而互不相让，以至于恶语相向、大打出手的同学，我们应该觉得汗颜。

　　一个高尚的人，应该学习上高标准，生活上低要求。《学而》篇说：“君子食无求饱，居无求安。”孔子看不起只讲究吃穿，胸无大志的人。对比我们同学：每天有鱼肉还要买各种小吃；有纯净水喝，偏要买饮料。自古英雄多出贫寒，即使我们家庭富有，也不该只讲究吃喝玩乐，父母将我们送到一中来，是为了让我们有更高的平台，更好的基础，为的是让我们多学知识、本领，将自己培养成一名优秀的学生。

　　一个高尚的人，应该勤于反思，谦虚谨慎。《里仁》篇说：“见贤思齐，见不贤而内自省”、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这些都是告诉我们要谦逊，要勤于反思，求上进。

　　一个高尚的人应勇于承担过失，不狡辩。孔子说：“为什么一定要有口才呢？伶牙俐齿，巧舌如簧的人，总是同别人辩驳，最容易招别人讨厌。孔子多次谈到：要敏于事而纳于言，多做实事，少逞口舌之能，必然受人尊重。

　　一个高尚的人，还应该孝敬父母。孔子说，对父母和颜悦色最难。我们经常看到，我们中有的同学没有好的就不吃，父母不给买手机就吵闹。这些举动和传统的孝道有着太大的出入！

　　最后谈一下“忠恕”二字。“夫子之道，忠恕而已矣。”如果我们能做到：忠于祖国，忠于团队，忠于家庭，忠于道德，那我们一定不平凡。如果我们还能做到博爱众人、恕人、容人、宽以待人，那么，我们的美德一定能帮我们提升人生境界。

　　愿我们在传统道德的力量下努力登攀！让我们在传统道德的光辉里勇往直前！

篇5：第九周国旗下讲话:坚守道德底线 塑造高尚人格

　　第九周国旗下讲话--坚守道德底线，塑造高尚人格

　　尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好！

　　今天，我 国旗下讲话的题目是《坚守道德底线，塑造高尚人格》。

　　古人说，人生有三件大事：做人、做事、做学问。其中做人是核心，是基础，是其他两项的灵魂和支柱。所谓做人，就是做一个有道德的人。古语说：“人无德不立，国无德不兴”。有一句名言“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补”。

　　什么是道德？道德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。人类文明的根本象征在于控制欲望，而对欲念的控制首先来源于道德，它让我们明白什么事该做，什么事不该做。而中国自古崇尚以“克已服礼”磨炼品质。“道德”二字，小处说，它可以影响一个人的品行，支撑起一个家庭。大处说，它可以决定一个国家的兴衰，甚至可以说，它凝聚着一个民族的灵魂。

　　但就在我们生活的空间，在我们的校园中，我们的社会上，常常会感到一些不和谐的音符。比如：雪白的墙壁上被鞋印沾污，洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水，教室内的桌椅被刻上经典留言，投不中的垃圾被弃之于桶外，耳旁时不时飘过几句污言秽语，……举不完的例子，理不顺的无奈。

　　中华民族的传统美德指引着我们的行为：我们有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的诚挚爱心；我们有勿以恶小而为之，勿以善小而不为的谆谆告诫；我们有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情思。我们要做的还有很多很多。比如：给老人让座、随手捡一张纸屑、爱护一草一木、遵守公共秩序、少几句污言秽语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心。唯有将道德内化为习惯，将他律转为自律，我们的内心才会充实，我们的行为才会洒脱，我们的民族才会崛起！

　　道德准则的核心应该是建立在“责任”和“良知”上的。

　　责任就是自觉的把份内的事做好。任何一个人从出生开始，就肩负着生存的责任、生活的责任、工作的责任和奉献的责任。一个人，只有尽到对父母的责任，才是好子女；尽到对学校的责任，才是好学生；尽到对岗位的责任，才是好职工；尽到对国家的责任，才是好公民。还有一条最重要的责任——对自己的责任。如果，一个人连对自己的责任都不去承担，那还用谈对别人的责任吗？那么，什么是自己的责任呢？我觉得它就是最高限度的实现个人价值，每个人的潜力都是无法估量的，只是有的人把它挖掘出来了，而有的人却把它埋没了。要实现个人价值，就应该发掘个人潜力，挑战新事物，正处在学生阶段的我们，现在就应该克服学习中的种种困难，展现个人的能力，要告诉自己“没有什么是不可能的”。相信只要我们抱着这种信念面对现在的学习，在不久的将来我们定能够纷纷实现个人价值，做一个有利于社会的人，这样，就能成为一个对自己、家庭、乃至社会负责任的人。

　　在每个人的内心世界里都有一个符合社会道德规范所要求的价值底线，这就是良知。可以说良知是做人的根本，如果缺乏良知去谈责任，那会缺乏起码的道德基础，任何责任也就失去了根本意义。衡量良知的标准是“三知”：一是“知耻”。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。把耻列为维系社会，国家存亡的支柱之一，知耻，才能有所为，有所不为。二是“知愧”。人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，而是四个大字：问心无愧！三是“知恩”。常怀感恩之心是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。“滴水之恩，涌泉相报”，这是我们每个人都应具备的品质，一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就是良知。

　　法国大作家雨果说过：“普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。”责任和良知是相互依存的，相互作用的。责任是基础，良知是动力。

　　同学们，道德是一双手，推开封锁心灵的窗；道德是一扇窗，透过明媚美好的光；道德是一道光，照亮纯洁的心田。同学们，青春的岁月一晃而过，让我们在阳光下接受洗礼，在风雨里迎接磨炼，在正气中健康成长，成为一个有道德的品质高尚的大写的人，成为一个能担当明天重任的有责任感的卓越人才！

　　谢谢大家！