《狼图腾》读后感

　　《狼图腾》读后感

　　近日忙里偷闲又拜读了一遍姜戎的《狼图腾》，觉得自己仿佛又一次步入了广袤额仑草原，仿佛又亲眼看见皎洁的银月下仰天长啸的狼王。记得高中时班主任在第一堂课就说到，男人就应该像一匹狼，一匹充满野性的狼。当时很茫然，直到20**年读了《狼图腾》这本书，心仿佛被利刃狠狠的刺了一下，有种说不清的感觉，是思想的凝聚，是心灵的升华......

　　狼的智慧

　　这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

　　狼的团结

　　狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。每一次行动只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,锐不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

　　狼的勇敢

　　书中母狼丧子后，狼群采用了蒙古草原狼最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段：狼纵身跃起，一口咬透马身最薄的肚皮，宁肯让马蹄踢烂下半身，也要扯开马肚皮，特别是那些母狼，一个个复仇心切，视死如归，一副与仇人同归于尽的悲壮架势。狼借助马蹄自杀，也决不让马死得痛快，被豁开肚皮的马，胃、肠、肝、胆、心、肺全部呼噜滑落在地上，被自己的后蹄剁成烂泥。这时的狼群死就要死得悲壮，死得骄傲。

　　月光下的悲鸣, 划破那些看似飘渺的云际,冷冷的目光中, 悄然而落的, 是那, 千年以前早已冰冻的泪水。这母性最强的生物，在发现自己的孩子在牧人挖走后，对着银月，仰天悲鸣，狼王率领狼群采用了蒙古草原狼最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段，狼群在报仇的同时似乎也在阐述着“士可杀，不可辱”的含义。

　　没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。记得听过这么一句话：男人，就要对自己狠一点。如今看来和狼的法则是一样的，想要做什么事，无论他有多困难，只要你有野心、有恒心去做，就一定会成功。

　　不知从何时起，忽然发现最喜欢的历史人物是成吉思汗，喜欢他的嫉恶如仇，喜欢他的文韬武略。“借我三千虎贲、复我浩荡中华”这首诗相信大家也都曾拜读。但大家可知道是成吉思汗剑指天山西发动对花刺子模的战争，马踏黑海北追击其国www.pmceo.com王到莱茵河畔。贝加尔湖张弓，库页岛赏雪击败了号称百万的俄罗斯钦察联军并火烧莫斯科，攻打呼罗珊（今伊朗大部）远征印度饮马恒河畔。他就凭这十几万蒙古骑兵创造了一个鼎盛时期疆土面积达4500百万平米的庞大帝国。是他懂的在狼那里学来了智慧、团结、勇敢，于是有了横扫欧亚大陆的蒙古骑兵，有了幅员辽阔的蒙古帝国。

　　现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，如单靠一个人的力量是无法把工作做好的。高速公路服务区是包含：办公室、餐厅、超市、保安、保洁、维修等部门的一个大集体，所以我们更要像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助；面对困难要迎难而上，充分利用我们的智慧迎接各种挑战；这样才能更好的为服务区的建设增砖添瓦。

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篇2：小说《狼图腾》读后感（四）

　　小说《狼图腾》读后感(四)

　　一本书能触动读者的心灵，一本好书能改变人们的观念，一本励志的书能激励更多的人实现自我价值，这就是小说《狼图腾》的魅力。

　　小说以*时期几名到蒙古草原下乡的知青经历，通过主人翁对草原狼的陌生到熟知，从恐惧到迷恋的过程，展现了草原人与狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暂而艰辛，所处环境危机四伏，但它们同样活得轰轰烈烈，虽然在恶劣的生存环境中抗争，在一次次的战斗中成长，在磨炼中生存，并在与人类周旋中变得更加智慧和强大，狼之所以强大，不在于多么能单打独斗，更不是大型食肉动物的对手，倘若群体作战就会变成非常有力的团队，面对强大的对手，不畏惧，敢战斗，默契配合与自我牺牲精神是狼捕猎成功的关键因素。

　　当前，国际钢铁市场行情疲软，国内铁矿石产品滞销价底，作为资源型企业，保生存促发展乃是当务之急，但我们必须有一种共同生存的信念和使命感，这种使命感就是企业的基石和狼团队精神，当然企业的生存发展更需要建立既面向企业内部又面向企业外部的一种文化，这种文化就是铁矿人的企业价值。当今企业的生存发展，尤其是全球经济一体化进程不断加快的今天，对我们企业来讲，如何增强凝聚力向心力和整体竞争力，如何向管理要效益，通过管理实现企业资源的优化配置，以狼的品质、理念、精神为借鉴，吸取社会上各种先进的管理模式和管理经验，始终具备居安思危的市场意识，找准定位，鼓励更多的员工发挥聪明才智，激发潜能，创造最大价值，才能应对一切危机。

　　作为企业的一员，基层工会主席，在做好本职工作的同时，更重要的是多为企业的生存发展着想，更要为广大员工着想，履行工会职责维护集团的和谐稳定，积极地发挥党和人民群众的桥梁纽带作用并服务于广大人民群众。

篇3：《狼图腾》读后感（十五）

　　

　　《狼图腾》读后感(十五)

　　《狼图腾》向我们展示了蒙古草原上草原人与草原狼之间斗智斗勇、艰难丰富的新奇生活。

　　图腾是原始人的亲属、祖先、保护神的标志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。而把狼作为一个民族的图腾则表现出了蒙古族人对狼的崇拜和敬仰。

　　在人们的心目中狼历来以凶残、狡诈残忍而著称，因此才有了狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸等狼的形象。但是当你读了《狼图腾》这本书后你会对狼有一个全新的认识，你会从另一个角度了解到狼的智慧、顽强、勇敢;了解到狼的兴衰起伏;了解到狼与人、与生态环境之间的密切关系，同时也给我们探讨了狼性与羊性以至国民性的深刻哲理。

　　利用大雪窝围捕黄羊，利用白毛风全歼军马群，合理利用地形给小狼选择洞穴等等这些根据自然环境以及气候的变化和地形、地势打伏击，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截这些军事上常用的手法都被草原狼娴熟的运用在捕食猎物的生活当中，而在发起攻击的关键时刻又不惜牺牲个体而赢得整个团队的胜利，其组织严密、团队精神、顽强的战斗力则令人震撼，一个个血脉贲张的捕食故事让我们看到狼的威力，狼的危机意识和团队精神。

　　为研究狼的习性主人公陈镇养的小狼活灵活现、栩栩如生。对待食物，小狼先是观察、然后突袭，最后猛吞，烈日暴晒下它会通过挖洞来保护自己，充分表现了其天性，而在牧场迁徙时即使四蹄被磨出了血也不肯被人牵着脖子走则体现了其与人勇敢抗争不妥协宁死不屈的精神品质，使人为之敬畏。

　　或许狼的贪婪、凶狠、狡猾不能为我们所接受，也与中国传统的真善美相悖，或许在农耕条件下发展的华夏文明、华夏子女不可能将狼作为自己的图腾，但我们欠缺的就是狼的精神强悍的活力和生命力，狼的自由、独立、顽强、勇敢的精神，狼的与生俱来的血性与傲气，积极主动面对困难、迎接挑战的勇气。

　　书的结尾我们看到随着人们生活方式、生活观念的改变，用现代化的武器打狼、灭狼以及对环境的破坏日益严重，物种逐渐减少即使是在草原上生活了千百年的草原狼也未能幸免于难，由此所造成的生态失衡、草原沙漠化所导致的沙尘暴是大自然给人类的报复。多年以后再次回到大草原的主人公看到的是无尽的苍凉，内心深处涌出深深的无奈和悲伤。

　　掩卷沉思，宽广、辽阔、静谧而又深沉的蒙古草原上狼的形象依然在脑海中闪现，喜欢狼的坚韧、团结、狡黠以及顽强的意志力和生命力，由此想到生活在现实生活中我们，性格中缺乏的或许就是游牧民族中以狼为图腾的狼的精神。