建筑风水:屋顶为什么要注意形状

　　建筑风水--屋顶为什么要注意形状

　　住宅的优劣，一个重要的方面取决于屋顶的形状、搭配和材料。

　　现代不少房产商为了出奇制胜、标新立异，设计了不少称之为南美情调或西班牙情调的住宅。这些住宅以新奇著称，受到不少购房者的青睐。

　　实际上，以异国情调设计的住宅，就其变形的屋顶而言，是有其利的一面，也有其弊的一面。如果有违传统和国情，太过于极端的话，传统上认为，这样的住宅并不吉利，甚至长久居住于这种屋顶之下的人，很容易罹患心理疾病。

　　那么，什么样的屋顶有违传统和风水之道呢？

　　1、三角形的屋顶：三角形且斜度大的屋顶，容易使屋里屋外的气体变得异常。所以，最好在半途切断屋顶，再建筑一个屋顶朝外倾斜。这样既美观又符合风水要求。

　　2、一面坡的屋顶：容易使太强烈的阳光照射进房子。也就是说，这会使人体对外气的摄取产生偏颇，身体的韵律将趋向不正常。所以，不妨把长的那一边屋顶从地上提高3米，并在另一方建造屋顶，以3米最为理想。若从上面伸出的一面坡的屋顶太长的话，就需要支付。

　　3、平坦的屋坦：现在用钢盘混凝土建造的房子，几乎都是这种屋顶。由于屋顶平坦，所以热传导较为迅速，会使屋内变得很热，或者很冷，这对人体健康方面的影响很大。

　　因此，如果是木造的屋顶的话，就要把基础升高，即把地面升高；如果室内的壁纸是塑料的话，那就改为布或者天然木材；如果是洋房或别墅的话，可以把一些新型的化工建材或合成建材拆掉，弄成木材的墙壁，地面再铺上质地好的木材，感觉上就会完全不同了。

　　4、中间高、两边低的屋顶：这样的屋顶形状称之为"寒肩"，从外观上看，呈孤独之相。传统风水学认为，绵延的山峰生气旺盛，陡峭的山峰，特别是"山"字形的峰头，中间的山峰高，两边的山峰低，像个在五行中属"火"的三角形。

　　从实际情况看，水往低处流，中间高、两边低的屋顶凸凹不平，雨水冲下的速度就会加快，受水的侵袭也就增多，建筑材料也易腐烂，屋顶的连接处就会受到不良影响。因此，在选择这类屋顶时，一定要注意建材的配置。

　　现代建筑材料较为进步，屋顶的斜度要依材料的性质来决定；使用含水的植物性材料，如草、茅、板等，斜度要大，排水才容易；使用瓦块时，就要重叠得深一点，以防雨水逆流或被强风吹动。另外，铁板、铜板、铝板等金属性材料也适合做屋顶。

　　总之，不管任何形状、任何材料建造的屋顶，防漏水、漏风是很重要的。所以，要在屋顶渗漏阶段及早修理，以减轻危害程度。

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篇2：建筑风水原则之环境成功法则

　　建筑风水原则之环境成功法则

　　屋外环境成功法则

　　屋外环境法则一：电磁波会干扰人的思维。电磁波：高压电塔、高压电线、电站、变电所、长期在这些地方居住，容易受到电磁波的干扰。

　　屋外环境法则二：直面而来的路会给人造成不安全感。如果有一条大路直接向住宅冲过来，就好象所有的车辆随时向住宅冲过来一样，容易给人造成一种不安全、不稳定感。

　　屋外环境法则三：尖状物体会给人心理造成"危险"的暗示。如果住宅周围有大楼的角或尖状的物体冲射到住宅，就会使人产生危险的暗示。

　　屋外环境法则四：光污染是人类的"杀手"之一。光污染：大楼玻璃幕墙、水面、白色地面等在阳光照射下的反射光。

　　屋外环境法则五：天桥是人类的"杀手"之一。住宅在天桥旁边，并且低于天桥高度的住宅，更易受汽车噪音和尾气的危害。

　　屋外环境法则六：住所不要被四周的高层建筑包围。

　　屋外环境法则七：住宅两侧的建筑物，右边不要高过左边

　　屋外环境法则八：不要在施工工地旁安居

　　屋外环境法则九：不要在高污染地区居住

　　屋外环境法则十：不要在铁路的两旁居住

　　屋外环境法则十一：不要在火车站旁居住。火车站旁负面磁场紊乱。

　　屋外环境法则十二：不要在菜市场内居住。菜市场内，杂气太多，太混乱。

　　屋外环境法则十三：住屋不要在死巷尽头

　　屋外环境法则十四：庭院内的状况就是主人运势的反映。庭院杂草丛生、景象衰败，也会带到主人的工作和心情中去。

　　屋外环境法则十五：不要让住宅围墙爬藤缠绕

　　屋外环境法则十六：庭院内和住宅内的植物一但枯萎要马上剪掉屋外环境法则十七：好风景不一定是好环境。好环境与风景之别：好环境的地方风景必佳，居住其间，令人神清气爽。但风景美丽的地方，环境却未必好。比如美国的大峡谷，风景绝佳，就环境而言，却是标准的穷山恶水。

　　屋外环境法则十八：不要把住宅建在悬崖边上。环境充满险象，不宜居住。

　　屋外环境法则十九：不要住在河水往外流的房子里。河水宜"S"形流向最好。

　　屋外环境法则二十：屋前绿化越多，房子的正面磁场越大

　　屋外环境法则二十一：要住在背靠山，前有水的地方。水可以是街道，山可以为高楼大厦。

　　屋外环境法则二十二：要住在被大路环抱的地方

　　屋形环境成功法则

　　屋形环境法则一：有凹凸锐角的大楼不宜居住。大楼以住家为主时，最好平整为宜。

　　屋形环境法则二：不要住在瘦长的房子内

　　屋形环境法则三：不要住在圆形的房子内。圆形给人以动感，只适合做商场和社交场所。

　　屋形环境法则四：不要住透明之屋。四面透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私密性的办公室。

　　屋形环境法则五：不要住在歪歪曲曲有缺角的房子内。如果房子内歪歪曲曲有缺角，可摆放一些圆形的瓷器、盆栽等装饰品解决缺陷。

　　屋形环境法则六：方方正正格局的才是好房子。长方形或正方形房间最好。

　　屋形环境法则七：弧形的住宅最好。弧形也可以是门前的圆形水池、绿化带。

　　住宅大门成功法则

　　大门环境法则一：住宅门不要面向电梯门

　　大门环境法则二：住宅门不要面对向下的楼梯

　　大门环境法则三：大门不要直对别人的大门

　　大门环境法则四：大门不要对着地下停车场入口

　　大门环境法则五：门不要开圆形或拱形

　　大门环境法则六：大门围墙不要一高一低

　　大门环境法则七：不要把门开在距离高大建筑物太近的地方大门环境法则八：开门立即见山不好。所谓的"见山"并非远山，而是近距离之山。若大门数百公尺以内面对着一座大山阻挡，气的流通受此山阻碍，难免有一种压迫感存在。

　　大门环境法则九：门前不要有垃圾堆积

　　大门环境法则十：不要开门就看见庙宇、医院、殡仪馆

　　大门环境法则十一：大门近距离不要正对大树

　　大门环境法则十二：大门近距离不要正对电线杆

　　大门环境法则十三：大门面对铁路容易心理紊乱

　　大门环境法则十四：不要在窄巷中开门。如果开的门在巷道之中，近距离内对着的不是墙壁就是别人的大门，压迫感十分严重，视野打不开。

　　大门环境法则十五：房子大门不要冲着笔直而来的马路。从视角上看，所有车辆、行人都笔直朝着自家大门而来，到了门口才向左右转弯，会造成有可能发生车祸的心理恐慌。

　　大门环境法则十六：进门要舒畅，不要有障碍

　　大门环境法则十七：大门不要直对窗子。大门进入之后直对着窗户，可摆圆形的物体或用植物摆在窗前。

　　大门环境法则十八：厨房和厕所不要冲着大门。可以在厨房或厕所门前摆屏风、竹帘、植物。

　　大门环境法则十九：大门要配合朝向来选择颜色。

　　1、门在东方：青、绿、黑、兰

　　2、门在东南方：青、绿、黑、兰

　　3、门在南方：青、绿、红、紫、橙

　　4、门在西南方：黄、啡、橙、紫、红

　　5、门在西方：黄、啡、金、白

　　6、门在西北方：黄、啡、金、白

　　7、门在北方：金、白、黑、兰

　　8、门在东北方：红、紫、橙、黄、啡

　　大门环境法则二十：大门要配合朝向来选择图形。

　　1、门在东方（直线、长方形、波浪形、梅花形）

　　2、门在东南方（直线、长方形、波浪形、梅花形）

　　3、门在南方（直线、长方形、三角形、尖形）

　　4、门在西南方（三角形、尖形、四方形）

　　5、门在西方（四方形、圆形、半圆形）

　　6、门在西北方（四方形、圆形、半圆形）

　　7、门在北方（圆形、半圆形、波浪形、梅花形）

　　8、门在东北方（三角形、尖形、四方形）

　　客厅环境成功法则

　　客厅环境法则一：要住在客厅窗外有水的地方。水为环抱式弯水，不能反弓。

　　客厅环境法则二：要住在客厅窗外有海、有山的地方

　　客厅环境法则三：要住在客厅能看到游泳池的地方

　　客厅环境法则四：要住在客厅能看到喷水池的地方

　　客厅环境法则五：要住在客厅内能看到公园的地方

　　客厅环境法则六：要住在客厅内能看到停车场的地方。停车场里

车水马龙。

　　客厅环境法则七：要住在客厅内能看到对方天台的地方。天台为四方形或长方形最好。

　　客厅环境法则八：客厅要明亮，房门宜暗，反之则不好

　　客厅环境法则九：客厅不要与厨房连在一起，要有隔墙

　　客厅环境法则十：进客厅的斜对角位是窗户不好

　　客厅环境法则十一：主沙发不要背向大门

　　客厅环境法则十二：主沙发背后一定要靠墙

　　客厅环境法则十三：保险箱不要放客厅

　　客厅环境法则十四：客厅的右方不要放太多电器

　　客厅环境法则十五：鞋柜不要超过门高度的1/3。如超过，最上层不要摆鞋。

　　客厅环境法则十六：鞋柜在进门的右方比较好。旧鞋放下面，新鞋放上面。

　　卧室环境成功法则

　　卧室环境法则一：卧室的电视不要正对着床

　　卧室环境法则二：床不要正对窗户

　　卧室环境法则三：床不要直接对房门。可移动床位或是摆屏风或柜子档住。

　　卧室环境法则四：床上不要有梁

　　卧室环境法则五：床下不要摆东西、堆放杂物

　　卧室环境法则六：床头不要留空位，要靠墙面

　　卧室环境法则七：床头后面不要有窗

　　卧室环境法则八：床上方不要有吊灯、吊风扇

　　卧室环境法则九：床头不要背对着门

　　卧室环境法则十：床头板不要用三角形

　　卧室环境法则十一：床不要用圆形

　　卧室环境法则十二：不要睡在地下室

　　卧室环境法则十三：不要睡双层床

　　卧室环境法则十四：不要打地铺

　　卧室环境法则十五：不要在楼梯下设床

　　卧室环境法则十六：床头柜应低于或与床沿平行

　　卧室环境法则十七：床后不要有厕所

　　卧室环境法则十八：自己的床不要让别人睡

　　卧室环境法则十九：床最好在门的斜对角

　　卧室环境法则二十：床头与洗手台不要用同一面墙

　　卧室环境法则二十一：梳妆镜不要照床头

　　卧室环境法则二十二：梳妆镜不要直对门

　　卧室环境法则二十三：梳妆台一定要紧靠墙壁，不要有空隙

　　卧室环境法则二十四：厕所或厨房不要改建为卧房

　　卧室环境法则二十五：厕所下不要做卧室

　　卧室环境法则二十六：厨房上不要做卧室

　　卧室环境法则二十七：卧室门不要与厨房的门相对

　　卧室环境法则二十八：主卧室不要紧临厨房

　　卧室环境法则二十九：不要用不规则屋做卧室或书房

　　卧室环境法则三十：卧室内不要放鱼缸

　　卧室环境法则三十一：进门不要直接看到卧床

　　卧室环境法则三十二：卧室不要有两扇对外的门

　　卧室环境法则三十三：卧室不要开天窗

　　卧室环境法则三十四：卧室不要用玻璃门

　　厨房环境成功法则

　　厨房环境法则一：厨房一定要有窗户，通风一定要好。厨房不要在完全封闭的房子里。

　　厨房环境法则二：不要用不规则屋做厨房

　　厨房环境法则三：厨房的形状要方正，最好不要三角形

　　厨房环境法则四：厨房柜子的门不要正对厨房的门

　　厨房环境法则五：厨房柜子的门不要正对火灶

　　厨房环境法则六：餐桌不要对着厕所的门

　　厨房环境法则七：火炉不要在梁下面

　　厨房环境法则八：火炉不要跟水龙头连在一起

　　厨房环境法则九：火炉不要正对着厨房门

　　厨房环境法则十：火炉不要正对冰箱

　　居家环境自然法则自然规律

　　一、屋外环境

　　二、屋形环境

　　三、住宅大门

　　四、客厅环境

　　五、卧室环境

　　六、厨房环境

　　七、卫生间环境

　　八、书房环境

　　九、色彩环境

　　十、旺位环境

　　十一、宠物环境

　　十二、山形环境

　　十三、买房环境

　　十四、朝向环境

　　旺位环境成功法则

　　旺位环境法则一：鱼缸应放对位置。

　　1、坐北朝南：北方、西南方

　　2、坐南朝北：南方、东北方

　　3、坐东朝西：东方、西北方

　　4、坐西朝东：西北方、东南方、南方

　　5、坐东北朝西南：西北方、东北方

　　6、坐西南朝东北：东方、西南方

　　7、坐西北朝东南：西方、西北方、北方

　　8、坐东南朝西北：东南方、西南方

篇3：什么是建筑风水学？

　　什么是建筑风水学？

　　历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说："葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。"清人范宜宾为《葬书》作注云："无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。"这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。

　　什么是生气呢？《吕氏春秋-季春》云："生气方盛，阳气发泄。"生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。

　　在郭璞之前，风水还有其它名称： 形法。《汉书·艺文志》有形法类，其中载录有《宫宅地形》二十卷。日本学者泷川资言在此条下注云："说风水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，这是它与后世风水的不同之处。" 堪舆。堪为天，舆为地。堪又与勘、坎有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人。《史记-日者列传》有褚先生记："孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。"可见，堪舆家有择时的职责。

　　《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说风水方位之书。此外又有称风水为青囊、青乌、相宅、地理等。

　　对于风水一词，《辞海》的定义是："风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。

　　近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。尹弘基在《自然科学史研究》19*第一期撰文说："风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。"潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出："风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅"。最近台湾学者又提?quot;风水是地球磁场与人类关系学"。看来，风水大有被抬高扶正的趋势。

　　在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态度。我认为：风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。

篇4：建筑风水源流

　　建筑风水的源流

　　早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云："成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。"这是相阳宅。《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点。

　　先秦的贤君盘庚、公刘、古公?父、周公在相地实践中都作过贡献。风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了。 先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩。汉代是一个充斥禁忌的时代，有时日、方位、太岁、东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌，墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文?quot;江陵丞敢告地下丞"、"死人归阴，生人归阳"之语。还出现了《移徙法》、《图宅术机》、《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的书籍。有个叫青乌子的撰有《葬经》，后世风水师奉他为宗祖。

　　魏晋产生了管辂、郭璞这样的宗师。管辂是三国时平原术上，占墓有验而闻名天下。现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作。郭璞的事迹更加神奇，在《葬书》注评中有详细介绍。 南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝。宫内摊床、修墙必先祭神祈祷。他听说萧道成的祖墓有五色云气，就暗中派人在坟四角钉上铁钉，可是萧道成最后还是当了皇帝。

　　南齐时，衡阳地方有一怪俗，山民生病，就说是先人为祸，必须挖祖坟、洗尸骨，洗骨除崇。 隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风水师前往相地。其中有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏。当时相地最有名的是萧吉，他曾给皇后择吉地，当文帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长。他撰者《相地要录》等书。

　　唐朝时，一般有文化的人都懂得风水出现了张说、浮屠泓、司马头陀、杨筠松、丘延翰、曾文遄等一大批名师，其中以杨筠松最负盛名。他把宫廷的风水书籍挟出，到江西一带传播，弟子盈门。当时，风水在西北也盛行。敦煌一带有许多风水师，当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高、邻水的原则。

　　宋徽宗相信风水，曾听信术上之言，垫高西北地势，以便得到多子之兆。宋时老百姓普遍讲究风水。《朱子家礼》说百姓家里死了人，三月而葬，先把地形选好，再择日开茔。宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、吴景鸾、傅伯通、徐仁旺、邹宽、张鬼灵、蔡元定、厉伯韶等都很有名。 传闻明代刘基最精于风水。有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。

　　纵观历史先秦是风水学说的孕育时期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。本世纪以来风水学在旧中国是大有市场。解放后理论上受到沉重打击，实践中却还不断在运用。近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力，我们说当代是风水整合更新时期，应取其精华，剔除糟粕，结合现代自然科学，实事来是地作出科学评价和阐释，从而更好地让其为人类造福。

篇5：科学诠释建筑风水

　　科学诠释建筑风水

　　在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子（比如前几年卖的等离子发生器）和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿！而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求！

　　在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象（一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功）。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据！

　　生态建筑与风水

　　为什么北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态

　　建筑学在人们大脑中最基本的反映。

　　风水的宗旨就是理气，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合！生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学

　　风水学则加进了感官心理因素

　　难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了 几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。

　　人体信息与风水

　　当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义--科学一面

　　医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法

　　医学从调整人体生命信息入手，风水则从调整自然信息入手

　　从命理上讲每个生命个体具有各自不同的"命格"。人体信息的阐述就是：每个个体，具有各自不同的生命信息.能量及不同的组合结构。当同自然信息协调同步，既达成共振效应--风水。

　　全息论.生物钟.微波技术等信息场的出现，正为我们揭去风水学那层神秘面纱睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。

　　美丽的花卉植物使人心情愉悦就是自然信息对人体信息的最普遍调节方式

　　国家的政策到位，人民的观念到位（二者本身就是能量信息）是社会信息和群体信息的共振。

　　有的地方偶然事件频繁发生，人们认为阴气太重，其实首先是一种心理因素（就象走夜路紧张一样），其次是因为一些矿体或尸体的化学元素和同位素都释放在周围，一些危险性工作的 人（如司机）大脑细胞处于低潮，瞬间失去正常功能，或产生错觉，一念失手，酿成大祸！！

　　大量的历史文化遗迹本身就是一种信息场*

　　一些人物本身也是一种信息场，如观音，关公......

　　修炼方法（人体信息）多种多样，不一定身披袈裟，烧香念佛，只要一心向善，济事渡人保持高尚的情操，就是一种修炼！！

　　环境景观学与现代风水

　　当我们来到北京的故宫.苏杭的园林，会为它的雕梁画柱.金碧辉煌而神驰暇往

　　当我们遇到寸草不生.狂风恶沙之地会避而远之。

　　山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人留恋忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡.....

　　这就是环境景观对人类产生的种种物理.生理.心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷，创造灵感格外活跃。

　　现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学互相嫁接，诠释更好的为人类服务。

　　水文地质与风水

　　为什么海南.新疆有长寿村,而陕西.贵州有傻子村!欢迎光临水文地质与风水!

　　为什么有矿泉的地方人杰地灵,为什么锡矿附近的妇女不生孩子! ----因为铁锌.有机蛋白等,对人体有益;而镭锶等放射性元素,对人体与智力发展是有害的!

　　为何传统风水要装模做样闻尝土和水的气味?

　　----非常简单,每个居民区的形成都喜欢水味甘甜之地,水味苦涩则无人居住!现存的为已知,未知的需要探索!!!

　　为什么有的地方的人健康长寿?而有的地方的人就容易患病和早世?

　　----这些都与水文地质相关，风水中的龙脉思想是在特定历史环境下产生的,趴地听地下水其实就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中保护龙脉的思想，也与现代地质学中的水土保护，环境保护不谋而和。

　　现代风水学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述，剔除迷信的部分，还其科学的一面，每种文化的存在都有其必然性，何况几千年长久不衰！！！*

　　水文地质风水的目的就是研究出山川河流，地质地貌，山脉走向，水土关系以及各种化学元素，对人类心理与生理，健康与事业的正反影响，使人类更好地了解自然，利用自然。