《朗读者》第二期陪伴观后感

　　《朗读者》第二期陪伴观后感

　　陪伴，是一种温暖，因为它意味着有人把世界最珍贵的时间给了你;

　　陪伴，更是一种力量，因为失去了陪伴，也就失去了生存的意义。

　　这是我观看2月25日央视播出的《朗读者》后，写下的感触良多的一段话。

　　而这一期的《朗读者》给我印象最深的人物，要数郑渊洁父子了。

　　郑渊洁被称为“中国最有名的儿童文学作家”、“童话大王”。而他所取得的成就，与他的父亲郑洪升是密不可分。

　　郑渊洁上小学时，有一次因改变了老师出的作文题，写成《早起的虫子被鸟吃》，被老师羞辱，他则引爆了藏在身上的拉炮，从而被学校开除。父亲看了他写的“检查”后，则说了一句话，“孩子，没关系，我在家教你”。父亲则开始了对郑渊洁的“家教”模式。

　　还有一次，父亲半夜偷偷给儿子钢笔灌完钢笔水，被儿子发现。父子俩聊了许久。最后父亲问，“你一个人能把《童话大王》写多少年?”郑渊洁回答，“只要你和妈妈活着，我就一直把它写下去。”而父亲则说，“只要你一直写下去，我和你妈妈就一直活下去。”

　　父亲的陪伴和对儿子的鼓励，由此可见一斑。而父爱之深沉，也令人为之动容。

　　这不禁让我感同身受。

　　我清楚地记得，那是**年12月14日的下午5点多，我踏上了去往福建的列车，离开了生活了21年的家乡和父母。殊不知，这一次分别让我整整两年再也没见过我的父母。

　　因为，这是开往福建的军列。我要去部队服役了。

　　我是家里的独生子，从小被父母“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”。而我从小也没出过远门，求学之路：小学在村里，初中在镇上，高中在县里，大学在市里，我像是“温室里的花朵”。而我到部队后往家里打的第一个电话，就情不自禁地哭了。这并不是因为受不了训练的苦与累，而是十分想家、想父母。

　　就这样，时间一晃而过，来到了**年11月。当时的我纠结于留队还是退伍。打电话给家里，父亲说，“敏敏，我知道你不是怕苦，如果想家，就回来吧!”

　　就这样，**年12月，我毅然选择退伍，回到了一所农村小学当老师。

　　现在，我已参加工作6年。我也非常满足于这样“朝九晚五”的生活。每天下班，我都会回家。我知道，不管多晚，总有热气腾腾的饭菜在等我;我也知道，不管多晚，总有人在等我回家，那就是我至亲的人。

　　有人说，再多轰轰烈烈的誓言，也比不上平平淡淡的陪伴。因为，陪伴，是最长情的告白!

　　《朗读者》第二期陪伴观后感

　　在第二期《朗读者》中，郑渊洁、杨乃斌，蒋雯丽、林兆铭、乔榛，讲述他们人生中不一样的“陪伴”。字字句句虽平铺直叙，不喧哗，却掷地有声。

　　这次仍然看的周末版、央视三套的重播。是我的发小，“毅”所发感言提醒的我。她周六准时看首播。上周主题是“遇见”、是启迪人们找一回“初心”。本周主题是“陪伴”。通过现场真实人物与发生在他们身上的不同故事，诠释怎样才是“陪伴”，和关于人生不一样的“陪伴”。引起观众内心诸多认同与共鸣，我俩聊了好大一会儿。

　　感动与感慨交织：人生要面对许多坎坷和艰难，要面对不同命运、不同的决择。但呈现在观众面前的是他们无偿的付出与劳苦、是夜以继日的温情陪伴。从他们身上看到人性的向善与美好。面对儿子郑渊洁的的辍学，父亲没有责骂，平静地说：“没关系，我来教你。”郑渊洁：“父亲”的涵义，是榜样

　　皮皮鲁和鲁西西、舒克和贝塔、大灰狼罗克……“童话大王”郑渊洁笔下的角色们曾陪伴一代少年儿童的成长。但学生时代的他却并非“乖孩子”，还曾被老师开除。此后他的父亲郑洪升便在家教导他。父亲的言传身教，让郑渊洁从小对文字和看书产生了向往之心。现场我们一起倾听了“童话大王”是怎样炼成的的过程。

　　蒋雯丽，中国内地优秀女演员。她还有一个重要的身份，就是从**年开始担任预防艾滋病宣传员，至今已有十五年之久。对于艾滋病患儿，蒋雯丽毅然决然地把他领回家，陪伴其长大，一陪就是十五年。“与他们相处中，我意识到了他们的敏感和脆弱。但是他们似乎又比别人更坚强不屈”，蒋雯丽如是说。

　　无论是《瓦尔登湖》，还是《少年派的奇幻漂流》，那些与动物不期而遇、而后又相互陪伴的故事令人神往也似乎遥不可及。现实中，这样的人却真实存在着。林兆明，18岁开始就从事野生动物保护工作，他独自一个人照顾300多个动物，陪伴野生动物，那种寂寞与枯燥、孤独与辛苦，简直难以想象。

　　“没有妻子，我根本活不到今天。”乔榛一直这样说。“我生病那时，她暗自神伤，在我面前却强颜欢笑。我看到她这样，也很心酸。”今晚，经历过“九死一生”的他将携妻子来到《朗读者》，讲述彼此相濡以沫、不离不弃的陪伴。乔榛说：“我的命，都是国妹给的。。。。”接着，夫妻二人深情朗读裴多菲的《我愿是激流》。真情朗读、打动全场观众，掌声不时响起。而后已面对七次生死的乔榛，首次搭档董卿再现《叶塞尼亚》配音。

　　一篇好文，一个好故事，一次真诚的分享。朗读，也是一种享受。这个栏目最大的亮点就是、让人们从中发现文字的魅力，且又不枯燥无味，结合其背后的故事，比起自己去读、去搜、会更有感染力。而且以董卿的文字功底与文学修养，确实把控得恰如其分，彰显此栏目与众不同的新意。

　　我觉得：人生，缘始于“遇见”，情长于“陪伴”。而陪伴，是温暖人心的力量，陪伴，是最长情的告白，陪伴，是我能给你最好的礼物。

　　在一片搞笑或相亲类节目充斥各大卫视的今天，《朗读者》栏目无疑是一股清流，《诗词大会》见证了董卿的文字功底，《朗读者》无疑会更上一个台阶!

　　这一期的《朗读者》请来的嘉宾们带给我最多的感受就是感动。

　　长大成人后知晓人情世故的我们仿佛已经很少被感动，即使被感动也会让它戛然而止，因为怕受伤。长大后，我们的感情越来越稀薄，也越来越珍贵，不肯也不敢轻易付出，也不再期待收获。也往往少了对某些事某些人的执着。缺失了感动与执着的长大，是否真的快乐。

　　喜欢董卿在节目里念的一首孤城的诗：“草，在结它的种子;风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。”这句诗让我想起安妮宝贝在《蔷薇岛屿》里的一段话：最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。

　　我想这就是两个人陪伴最好的姿态吧!

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篇2：革命历史大剧《大会师》观后感

　　《大会师》观后感

　　长征是中国革命的一段壮丽史诗，长征是中华民族的一座精神丰碑，千年传唱，万古不朽!为隆重纪念红军长征胜利会师八十周年，陕西广播电视台和上海紫千影视传媒有限公司联合摄制，特别推出革命历史大剧《长征大会师》，该剧以史诗般的恢弘巨制、新颖深厚的精神开掘和新鲜独到的细节呈现，向世人再现了中国工农红军历经二万五千里长征，胜利到达陕北的壮阔历史画卷。观看这部红色历史大剧，令人感慨，发人深省。它用大量鲜活生动的事例，诠释了一个真理：长征的胜利是*思想的伟大胜利!

　　上世纪三十年代中期，国民党军队对革命根据地展开了疯狂的围剿。在中国共产党党内*被排斥在党和军队的领导核心之外，在王明左倾错误路线的影响下，中国工农红军遭遇了第五次反围剿的失败，伤亡惨重，根据地大量流失，红军不得不被迫开始转移，这才有了长征。长征刚开始，中央红军就在湘江战役中遭受重大损失，8.6万多人，一下锐减到3万余人。革命向何处去?红军的前途在哪里?在这危急关头，*挺身而出，在湖南境内召开的通道会议上提出转兵贵州，放弃与红二、六军团湘西会师的建议。周恩来接受了*的建议，立即召开政治局会议，说服李德、博古，改变了行军方向，使红军避免了一场灭顶之灾。

　　遵义会议确立了*在党和红军的核心领导地位。他采用灵活机动的战略战术，四渡赤水，声东击西，巧渡金沙江，率领红军彻底跳出了蒋介石几十万大军的包围圈，彻底改变了红军自长征以来一直被动挨打的局面，实现了历史的大转折，取得了战略转移的主动权。继而*又指挥红军打过嘉陵江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，开创了红军长征的新局面。红军长征到达懋功，实现了红一、四两方面军的大会师。两河口会议在*的主持下确定了共同北上，建立川陕根据地的战略方针。日本鬼子侵占我东北，又蠢蠢欲动，妄图侵占我华北。蒋介石不顾民族危亡，不想抗日救国，只想着“攘外必先安内”，集中兵力围剿红军。蒋介石这样做既违民心，又失道义。我们党和红军坚持北上抗日，既彰显出道义担当，又嬴得了民心，这是中国共产党人和工农红军唯一正确的选择。张国焘对党中央阳奉阴违，他坚持南下，妄图分裂党分裂红军。*与张国焘的分裂行为做了有理有节的斗争，挽救了红军挽救了党。红军长征到达陕北，三大主力会师会宁，取得了红军长征的伟大胜利，这一切都全靠以*为核心的党中央的正确领导。实践证明，有了*的正确领导，有了*思想的正确指引，红军就转危为安，化险为夷，革命就一步一步走向胜利。

　　纪念长征，我们要更加坚信马克思主义*思想，我们要更加自觉地团结在以同志为核心的党中央周围，坚持gg开放，走好新时代的长征之路!

篇3：《现代礼仪》观后感(1)

　　《现代礼仪》观后感

　　我国是文明古国，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称，几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。在社会生活中，人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现，把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一;对个人而言，则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，将是自己生活和事业成功的基础

　　观看了袁涤非老师的《现代礼仪》的课，让我对现代礼仪有了更深的了解。袁涤非教授从礼仪的概况，仪表仪态，言谈礼仪，生活礼仪，职场礼仪和社交礼仪六个方面对现代礼仪做了详细的介绍和剖析。从中我得到了很多的启迪与思考。

　　所谓礼仪，是在人际交往中，以一定的，约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术。从传播的角度来看，礼仪可以说是人际交往中进行相互沟通的技巧。

　　袁涤非对现代礼仪就行了全方位的介绍，其中的社交礼仪与职场礼仪给我留下了深刻的印象。

　　社交礼仪作为一种文化，是人们在社会生活中处理人际关系，用来对他人表达友谊和好感的符号。社交礼仪是在社会交往中使用频率较高的日常礼节。一个人生活在社会上，要想让别人尊重自己，首先要学会尊重别人。掌握规范的社交礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持、改善人际关系。在日常生活中，我们的一举一动都透露出我们个人的涵养，所以学会社交礼仪是一件很必要的事情。讲礼仪可以使一个人变得有道德，讲礼仪可以塑造一个理想的个人形象，讲礼仪可以使你的事业成功，讲礼仪可以使得社会更加安定。相反的，一个不懂礼仪的人就得不到他人的尊重，难以立足于社会。故古语有云：“人无礼，则不立”。

　　要想在职场中占有一席之地，我们不得不学会各项技能，而职场礼仪就是其中很重要的一个。在职场中我们需要面对各种形形色色的人，怎样处理好与他人的关系就是一个很重要的问题。面对上司，面对同事，我们需要用不同的礼仪去处理问题。所以我认为职场礼仪是一门需要我认真学习的课程。为了以后的生活，我们每个人都要认真的对待与学习它。在这个大学生泛滥的社会，职场礼仪的重要性也不言而喻。试想一个刚刚步入社会的大学生，如果不懂职场礼仪，即使有再强的个人能力也很难在这个充满竞争的社会立足。这更验证了那句老话——“人无礼，则不立”。

　　《曲礼》由此曰：“鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?”这句话的意思是鹦鹉能言，始终是飞鸟;猩猩会说话，也始终属于禽兽。现在作为人而不受礼的

　　规范，即使能说话，不也合了禽兽的心态么?故人而无礼，何异于禽兽。而如今这个社会中，这些披着人皮的“禽兽”也屡见不鲜。

　　我们生在春风里，长在红旗下，接受着党和国家的良好教育，而我们又在干些什么呢?有个笑话说：“小学上课费笔头子，中学上课费脑瓜子，大学生上课费流量。”当老师在讲台上挥洒汗水时，多少人在底下偷偷地玩手机，这无疑是对老师的不尊重显然是不符合礼仪标准的。当然，这还不算是非常的过分。更有甚者，一些子女只顾个人利益而不去理睬父母的死活，这类的家庭纠纷数不胜数。而当看到袁涤非教授的生活礼仪中所强调的子女与父母之间的礼仪之后，才发现他们那些行为确实是让人深恶痛疾。而我们应该做到什么呢?《曲礼》中这样说道：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省，在丑夷不争。夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业，恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门，食飨不为概，祭祀不为尸，听于无声，视于无形，不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”当然这样的要求在现在看来确实有些过，但是任有着教育意义。与此对比那些人的无礼行径与禽兽何异!在仔细想想那些人又会有怎样的后果，只能是被世人所唾弃。人而无信，不知其可也。

　　当然，对比那些标准，我也发现了自己很多的不足，在以后的学习生活中，我要将这些礼仪作为我做人的标准，要做到吾日三省乎吾身，发现自己身上的不足并加以改进，做礼仪的标杆。

篇4：警示教育片《遗忘初心之后》观后感

　　观看警示教育片《遗忘初心之后》观后感

　　廉贪一念之间，荣辱两个世界”。

　　近日审计局党组组织，为深入开展第二十个党风廉政教育月活动，进一步筑牢党员干部拒腐防变的道德思想防线，观看了《蜕变》系列警示教育片——《遗忘初心之后》，电教片中，落马官员声泪俱下的心理自述、入木三分的剖析点评、提纲挈领的旁白解说，意气风发的生活与高墙四筑的监狱形成强烈对比。面对党旗举手宣誓的一名名官员，面对诱惑，不能坚守原则，利益熏心，在漫漫的人生旅途中，逐渐遗忘了入党初心，理想信念发生动摇，道德滑坡，使他们一步步滑入犯罪的深渊，深深地触动了市纪委监委各位领导和干部的心灵。

　　警示教育片后，我深受教育和启示。认识到在市场经济大潮的今天，在领导、党员干部中深入开展反腐倡廉警示教育非常必要，对于广大党员干部，特别是高级领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有重要的意义。

　　《遗忘初心之后》警示教育片中田三位官员利用手中权力捞一把，而且从中收受他人贿赂巨款，成了金钱的俘虏。纵览他触目惊心违法犯罪的轨迹，清楚看到他就是利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，演绎了一幕幕淋漓尽致的权钱腐败交易之戏。无视党纪国法，目无组织纪律，横行霸道，腐化堕落，严重损害了人民公仆的形象，败坏了党风政风和社会风气。因此，党员干部特别是领导干部一定要从中，认真汲取教训，引以为戒，要廉洁从政，为人民用好权、掌好权。再次警示我们：加强共产主义理想和信念牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。他们之所以走上违纪违法道路，根源在于他们背弃了共产主义理想和信念，思想上蜕化变质。共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。党员领导干部更要有坚定的共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。

　　党员领导干部要慎重使用权力。监督的实质是监督权力。权力是一把双刃剑，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，对党、对国家、对人民都是一种贡献，对自己也是一种肯定;如果失职渎职，滥用职权，甚至以权谋私，对党、对国家、对人民则是一种犯罪，最终也会毁了自己。如雷渊利把党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的本钱，以为权就是钱，有了权就可以捞钱，从而见利忘义，利用手中权力之便收受他人贿赂人民币多万元，成了金钱、美色的俘虏。因此，党员领导干部必须明白，权力是谁给的，手中的权力应该为谁谋利;凡滥用权力者，必将受到制裁。从而做到警钟常敲，时时警醒自己，时刻不忘权力为民所用、利为民所谋、情为民所系。只有这样，才能经得起金钱的诱惑，永葆共产党、人民公仆的本色。

　　牢记艰苦奋斗精神，切实抓好反腐倡廉。艰苦奋斗的精神，是我们党在长期的革命和建设实践中形成的一种宝贵精神，是我们中华民族精神的组成部分。在全面建设小康社会的新时期，尤其需要党员领导干部继承和发扬。在新时期发扬艰苦奋斗精神，对于廉政建设有重大的现实意义。发扬艰苦奋斗精神，实质上就是一种廉政的表现。有些领导干部认为有了地位和权力，生活改善了，物质条件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物质生活，怕苦怕累;有的将物质享受作为待遇高低的标尺来衡量，有的甚至因此而做出违背原则的事。

　　作为党员干部，一定要带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

篇5：电影《美丽心灵》观后感

　　爱的力量与精神分裂的对抗

　　——记《美丽心灵》电影观后感

　　想到这个主题，有点诗意化，但《美丽心灵》这部电影，给我的感触，就是这般感动，请允许我这样对它的评价。豆瓣电影影评里有说：“游走在梦与现实之间的确危险，无异于在地狱与天堂之间徘徊。然而梦笔生花，以梦为马，踮起脚尖就能更贴近天堂。”我们是旁观者，站在这个角度，看他的世界，像是一场梦与现实的转角处，难以真实触摸到现实的确切感觉。是爱的力量，让主人公通过顽强的意志力，让他分辨出真实与虚幻，真与假。

　　在定义中，精神分裂症是一种常见的精神病，该症状主要症状特征有思维障碍、知觉障碍、情感淡漠、紧张症、自知力障碍。多起病于青壮年，精神活动与周围环境和内心体验不协调，病程多迁延，反复发作，发病率、患病率、致残率高。麦克阿瑟精神病院里，给他的精神分裂的症状的对话描述是：这种病人通常是偏执狂，生活在幻觉中，病因复杂，原因或许是他对现实失去了掌控，唯一能帮助他的是，让他分辨出真假，知道什么是真实，什么是虚幻。

　　在这部电影中，约翰?纳什这位天才数学家起病于大学青壮年。在《四种人格解析》书中，就有讲到精神分裂着的存在形式有两种：疯子和天才。这是为什么呢?其一、天才式患者偏执于自己的事业，头脑聪明，具有偏执狂，天才数学家的纳什就是沉迷于经济学博弈论，无数的数字公式写得哪里都是，甚至在幻想中的为美国政府做机密事业的疯狂偏执都是可以看出来的。而疯子的头脑是混乱的，思维破裂;其二、在旁人看来，患者举止怪异，和疯子差不多，但从影片中看，天才的他和虚幻人物对话同时也和现实中的人们交流并不显得混乱，只是分辨不清楚虚幻与现实，真正的疯子，我想连着他的虚幻世界里也是一片混乱的吧?其三、两者极端的表现都不失为为机体平衡所表现出来的极端状态。

　　影片中多次幻想如：纳什在大学期间幻想出了一位他的室友浪子查尔斯，查尔斯的关怀和鼓励给了孤僻的纳什一丝安慰;查尔斯与纳什拘谨的个性完全相反，在纳什遭到打击，陷入焦虑和绝望之后出现，他不停地鼓励纳什，承认他是天才，自怜自苦的纳什无疑正需要这样的认可和鼓励。因此，幻觉的出现一方面预示着纳什的病症爆发，从另一个角度来说，却也正是纳什无意识的自我治疗。查尔斯也无疑就是纳什本我意识的一种体现。纳什理性的控制下，一切发于自我的感情都通过查尔斯的举止来宣泄。纳什被捉弄时查尔斯骂人，纳什低落放弃时查尔斯不羁，纳什论文通过时查尔斯在门外欣喜若狂，等等一切，两个截然不同的性格个体构成了纳什的分裂性格，也是他精神分裂的原凶。其后，随着毕业，浪子查尔斯的小侄女马西是第二个人物，纳什进一步得到关怀，小女孩似乎作用不大却在关键时刻发挥关键性作用，当认识到她一直没有长大的时候，正是他分辨出虚幻与真实的那一刻;她更可以被看作是纳什真实自我的投射：孤单，无助，楚楚可怜，需要别人的爱抚。卸下“天才”的人格面具后，纳什在本质上就是这样一个纯真又脆弱的大孩子。伟人们有越高的建树，就会越显得孤独无助。他幻想出的第三个人物，国防部官员帕彻，这是由纳什的英雄情结产生，代表着罪恶的原型，他野蛮，粗暴，专横，破坏力十足。不能不说，纳什的这部分构想，与当时的社会环境扯不开关系。普林斯顿大学里教授的关于苏联威胁论的讲解，两次出入五角大楼破译国家安全部拦截的苏联密码，英雄主义和精神分裂的双重作用构建出帕彻的原型。对于一个密码破译专家来说，发现并解决迷惑事件是他的职业病，纳什破译了密码，但却并未弄清这些不连贯词语代表的含义，人性中天生的好奇心，促使他构想一个神秘人物，他带纳什去探究，赋予纳什神奇的身份与权力。可以说，帕彻的出现，也是纳什本我的一种体现，是纳什英雄主义的原型。

　　当他与幻想中的人物对话时，那就是在和正常的我们看不到的，听不到的影像声音交流，从而控制他的行为与认知，旁观者就会觉得很怪异，脱离现实，导致其内心体验与现实活动不协调。

　　于是，在这三个有纳什的真实自我构建出来的本我人物不停的纠缠中，纳什丧失了社会中的自我。理性和现实原则与精神分裂的纳什已相去甚远。这三个本我人物的鞭策，纳什近乎疯狂的研究符号学理论，纳什的成就，一方面也就是由这三个虚构人物的自我成就，但这种自我成就的背后，更加加深了纳什的精神分裂，矛盾激化到高潮。曾经一度在观看电影的时候，自己都分不清楚在这部影片中，哪些才是真实存在的人物，要怎样去区分接受自己眼睛看见的事物。《达芬奇密码》中有这样一句话：大脑只接受眼睛所选择的事物。或许，当纳什从所谓的情报杂志中去发现苏联的所谓情报时，拼凑的段落文字构成所谓的情报，也可以这样来解释吧。

　　故事中还有一个至关重要的人物，当纳什沉浸在幻觉中已经分不清现实，分不清真假，被幻觉牢牢控制时，纳什一直拥有妻子艾丽莎的爱。当他在真与假中迷惘的时候，至少他知道艾丽莎的爱是真实的。正是这一点真实的情感让理智重新进入纳什的意识，艾丽莎的爱在纳什的无意识与意识之间搭起了一座桥梁，并最终成为了纳什康复的契机。正如在获得诺贝尔奖时的获奖感言中纳什的话：爱是一种特殊的感觉，是没法用正常的逻辑去推断的。

　　电影总是把精神疾病逼到角落里去。把它表现得古怪、感人、可爱、滑稽、任性、悲惨或是不正当。在这里它就只是一种疾病，几乎要把生命耗尽，但对纳什和他的妻子来说，在他成为那些幸运者中的一员之前，他们仍然可能从崩溃的边缘挣扎出来。

　　美丽心灵，正如纳什为国家的英雄主义，正如艾丽莎对纳什无限的爱，正是它们都拥有的美丽心灵，才能最终在精神分裂的悬崖上重归现实吧!当本我与自我在一生中战斗到激烈如此的时候，超我才得以实现;当本我与自我共同实现超我时，就是获得一生成就的时候了。