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活出生命的意义读书报告

编辑:物业经理人2023-04-03

  《活出生命的意义》读书报告

  周一1,2节课

  (一)思考人生应该怎么过

  读完《活出生命的意义》这本书,发现其实他全篇在讲一个奇怪的现象。

  首先,一个人要快乐或度过痛苦,他必须能找到其中的意义,这样他才能够坚持下去。就像书里提到作者自己珍爱的书稿被毁,他把重写它作为意义,很大程度上帮助他度过集中营的可怕时光。有时,不仅某样成就可以是意义,一种牺牲也可以,就像作者提到的那位丧妻的医生,他在把自己的痛苦当做是为了代替深爱的妻子在受苦的牺牲时他就不再烦恼了。

  但是,当这个意义一旦被实化、实现之后,结果却很奇怪。

  有人感受到一种与现实之间的落差,这种落差让他狂躁不安,让他重新觉得自己之前凭什么要经历苦痛,作者提到的发誓从集中营中回去双手必会染血的想法就是个例子。

  有人会再次陷入无目标与人生意义的空虚感之中,他再次不知道该怎么生活,这可能会带来新的蹉跎与荒废。就像作为刚经历完高考的我们,一直坚持不懈地努力着,高考一过,我们顺利实现了自己的目标,然而接下来就是完全报废的暑假,不想起床,不想看书,不想动笔,甚至开始模糊考上了重点大学又有些什么意义。

  甚至在追求意义的过程中还会因为“过度意念”产生完全相反的效果,就像那位“性冷淡”的女士一样。

  所以,我们要怎么样让自己更好的活下去呢?读完书后,我开始以为,重要的不是去实现这个所谓的人生的意义,而是始终有这样一个未完成的意义悬挂在你的心口,让你为之兴奋,为之拼搏。

  可是这让我有一种钻牛角尖的看法,似乎会陷入一种怪异的不健康状态,我们可以找到一个意义,然后不讲效率与效益地去追求他,在这个过程中,我们没有实现意义,但却获得了快乐度过了痛苦,如果这样过了此生,我们该怎样去评价?

  那么这就是我们在看待意义疗法的一个警惕之处了,意义疗法的成功在于,我们找到了那个悬挂的意义,并且我们在用尽全力伸出手去触碰它。是这个触碰未实现意义的双手让我们坚持下去,所以那个悬挂着的意义本身并不重要,不是吗?

  因此,我们又可以进一步推出,既然意义本身是什么并不重要,那么我们普通人(哲学家文学家等职业者另当别论)就完全没有必要去思考人生的终极意义,那些终极的思考,也许我们并不需要,我们应当做的是关注现实生活中一些具体的责任和成就,把抽象的意义具体化实在化,去不断地实现,在实现的同时又不断寻找,在这个良性的循环中,也许每一个普通人都能获得充实快乐,挺过人生大大小的挫折。

  这就是我在这本书中,随着他的思考而得出的结论,我们是普通人,我们在追求现实的成果的过程中才能收获快乐,所以每个人应当认真思考我们现实的生活与责任,这样就是人生。

  (二)、

  除了关于意义疗法的思考之外,其实关于之前在作者集中营经历中提到的人性的善恶也让我很有感触。这不由让我想起《肖申克的救赎》的作者的另外一部以纳粹、集中营与人本性之恶为题材作品《纳粹高徒》。故事的一开始,只是一种好奇心而已,一名十三岁的资优高中生托德·鲍登发现他的老邻居阿瑟·登克尔其实是一名叫做古特·杜山德的纳粹战犯。托德扬言要把杜山德的过去告诉大众,逼迫杜山德把自己在二战时关于集中营的故事告诉他。开始老人杜山德回忆的很痛苦,而托德也只是对那些暴行感到惊讶不可思议而已。然而时间一久,他们内心深处潜伏残忍和邪恶被唤醒,杜山德发现自己渴望那些不堪回首的杀戮,而托德发现自己噩梦中总冲动着杀人的欲望,最后俩个人都走上了杀人之路与最终毁灭

  这部作品的故事是非常残忍和冷酷的,看完之后我不禁会想,如果我在那个年代,我会是什么样子的?就像《活出生命的意义》中作者描写的那些囚头一样,他们残忍地对待自己的同伴,但是他们之前和所有普通人一样,就像邻居家的大叔一样和蔼,也许你路过他家门口他还会给你一块草莓酱吐司。雨果在《巴黎圣母院》中也提到,七八岁的孩童是人类中最残忍的,他们把人类的痛苦视为乐趣与玩物,天真的双眼之中的无辜的屠宰,让人心寒。可是,那个年纪恰恰是最能反映人类本真的,智力发育差不多完善,又没有接受社会的道德熏陶,一切行为出于天性,所以,人在类温文尔雅的外表之下,许是真的有着暴力的血腥的一面。人性到底本恶还是本善,已经是无法说清楚的事情了。

  除了潜在的残忍,人也有潜在的冷漠。一旦看多了这世间的悲剧,就在不会剩下什么同情与爱心。看过一本小说《告别天堂》,里面的护士在刚开始从业的时候目睹生命的逝去会唏嘘不已,然而不过一两年,一个风中残烛摇摇欲坠痛苦挣扎的生命对她来说不过是像窗外那截断了的旧电线一样,干巴巴皱扭扭地在风里晃啊晃,她偶尔会瞥上它一眼,仅此而已。那么可以想象,她对病人还有多少关怀与爱惜。人性,他有光辉,在一些苦难中熠熠生辉,让人自惭形秽,但在他也有阴暗,让人绝望厌弃却又固生不灭。就像卡耐基先生写的《人性的优点》,那就必然会有《人性的弱点》。

  在文学写作的时候,虽然现代出现了像《城堡》“K先生”这样的符号性人物,完全弱化个性来传达一种社会现象与思想,但我们目前所阅读与接触的更多是传统型的文学作品,而这类作品的人物中就有圆形人物与扁平人物之分。一般情况下,在一篇生动的小说里面,主人公总会采用圆形人物的模型,就是因为这更贴近现实中的人类本性,人类是复杂的,不是非黑即白、非此即彼的。我读过比较出彩的这类人物当属《飘》中的瑞德。他是个刻薄残忍的家伙,但又是个真心付出的爱人与父亲;他是个狡猾的投机商,声称在一个国家建设和灭亡的时候最容易生财,但他却在南北战争的最后一刻拿自己的财产与生命开玩笑投入保卫南方的最后一战……也许我们无法看清一个人,无论用多少时间。

  这样一想到人性的复杂与阴暗,似乎就觉得很失望和害怕。但其实并不如此,看到黑色正是为了明白白色的纯洁。而《活出生命的意义》的作者也正是看清这些之后,才开启了意义疗法,指导我们在痛苦中用悬挂这的一种意义来激励督促自己更好的活下去。因为我们是人,我们有残忍和冷漠,但也正因为我们是人类,我们可以控制他们,我们一定可以表现一个更好的自己。这样已经没有必要再去探讨人性的善与恶,有必要的是怎么样让自己变得更善良更好。我相信我可以通过阅读与学习,培养一个正面的我自己。

编辑:www.pmceo.Com

篇2:韶逸学校共读《给教师建议》读书报告会活动方案

  韶逸学校共读《给教师的建议》读书报告会活动方案

  追寻理想的教育

  一、指导思想:

  为提升教师内涵发展,促进教师专业成长,年初,学校行政会议决定,本期教师读书的主题是:读经典,用经典。于是,学校于3月初,为每位教师发放了著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。一个多月过去了,为进一步加强书香校园建设,检验读书的成效,展示教师的读书成果,激发教师读书的激情,把我校教师读书推向更高层次,特举行此次读书报告会。

  二、时间:20**年4月25日4:00——5:00

  地点:三楼电教室

  参加人员:z局长、普教股的领导、z学校代表、我校全体教师

  三、活动主题:追寻理想的教育

  四、活动程序

  (一)前期准备:

  1、全体教师阅读《给教师的建议》,填写五张《读书登记表》,交年级组长,于20**年4月18日交教导处统一装订。

  2、分年级组安排写读后感的内容:

  一年级组《建议1——16条》

  二年级组《建议17——32条》

  三年级组《建议33——48条》

  四年级组《建议49——64条》

  五年级组《建议65——80条》

  六年级组《建议81——100条》

  3、每个年级组推选2名老师围绕“追寻理想的教育”作中心发言,每人的时间为3——5分钟,发言人尽量使用幻灯片。组员可作补充发言。

  4、邀请金陵学校教师代表参加。

  (二)报告会议程:

  第一项:主持人致辞z

  第二项:z老师发言

  第三项:各年级组汇报读书体会

  第四项:z老师发言

  第五项:李校长对此次活动进行总结

  第六项:局领导作重要指示

  (三)现场准备:

  1、会议室摆成长方形,长的一方分别坐两个年级组的老师,分作两排。宽的一方各坐一个年级组的老师,也坐两排。领导分坐两边。(由学生处负责)

  2、制作横幅:追寻理想的教育。挂于正墙上。(由工会负责)

  3、老师们带《给教师的建议》一书,以及业务学习本或读书笔记本,笔。学校各每个人准备一瓶水。(由教导处、总务处负责)

  4、照相:z新闻报道:z

  五、活动要求:

  1、每位教师要积极投身到活动中来,要结合自身读书经历,结合教学实践,谈体会,谈心得,谈启迪。

  2、通过报告会教师要互相借鉴,对照反思,查找不足,提高读书的自觉性和主动性。

篇3:学生寒假读书报告:燃尽幽香

  学生寒假读书报告:燃尽的幽香

  一、半袖闲吟漾轻愁

  携一抹“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的清幽;斟一盏“一朝春尽红颜老,花落人亡而不知”的叹惋;笼一袖“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生香”的缱绻;牵一缕“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的闲愁,信步散一地尘香的阡陌。朗吟“黑发不知勤学早,回首方悔读书迟”,暗赞“宁可抱香枝头死,何曾吹落北风中”,低叹“十万官司兵齐晖中,更无一个是男儿”,家愁国恨万千情怀。

  谁说“少年不识愁滋味”却恨“被那雨打风吹去”。犹记得精致的宋词里檀烟袅袅,胭脂袭人;破天的唐诗里挥剑扬眉,豪气千云。

  二、一梦红楼枕黛霞

  问宝钗:胭脂如何洗出个秋阶倩影?冰雪如何招来露砌的幽魂?

  问黛玉:何处偷来梨蕊三分月白?何处借得梅花一缕芳魂?为何“寒塘渡去了几线鹤影?为何冷月葬尽一缕花魂?

  海堂诗社里潇湘妃子,蘅芜君总是居头等,蕉下客,枕霞旧友也妙句迭出,怡红仙子却又总不及;雪晨对诗,访菊簪菊;“原应叹惜”的元春、迎春、探春、惜春四姐妹;“木石前盟”与“金玉良缘”的交互碰撞与冲突,传统的桎梏让自由无处生存,贾薛的姻缘与宝黛的爱情都凋零成一地残花,水中的月,镜中的花啊!闪熠的幽茫的光,一个死去,一个几乎死了,另一个宝姐姐,也由“肌肤丰泽”变得有了些微憔悴,元妃薨逝,探春远嫁,妙玉出家,王熙凤惨死,贾府这个“诗礼簪缨之处”都已凄零破败。

  犹记得黛玉的《葬花吟》,“……落絮轻沾扑绣帘……天尽头,何处有香丘?愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

  三、几盏怀忆深的致

  余秋雨的《文化苦旅》,深重的嗟叹,沉郁的悠长,大气的文字在历史的画卷里燃出一阵又一阵纸张泛黄的忧伤,历史古旧的气味在指间温暖弥漫,道士塔,莫高窟,月牙泉,柳侯祠,白莲洞,都江堰,三峡……一处又一处寂寞的人文胜景在余老先生古意盎然,质朴纯粹而又大气的笔墨里呼之欲出,薄薄的纸张里萦回着一场肃穆的人文哀悼与淡淡的惆怅,厚重间透出郑重的沉郁,慢慢的,渲染成一种平和的、淡泊的,而又沉痛的心境,翻开《文化苦旅》只能为无与伦比的文化的美所震撼,也会为这文化的美之殇而痛苦,这是中华民族不甘放弃,守护一生的文化,一场一场的文化沦丧,是谁,在静默地哭祭。

  四、数分闲情看今朝

  喜欢郭敬明的小说,《幻城》很华丽,铺排着太多的华丽与绮靡,在每一寸的忧伤不经意的漫滥进去,淡淡的忧伤与太多刻骨铭心生离死别像幻雪帝国里的雪一样铺天曾地漫山遍墅,刃雪城里追逐自由的皇子,卡索海里安静地歌唱,容颜倾国倾城的人鱼,岚裳独角兽上迎皇子回去,发色微泛冰蓝的巫师梨落,卡索的弟弟,为卡索的自由献出了一切的皇子樱空释,优秀而忠诚的占星师星旧,……他们在一起演绎着一个最美好的童话。

  《梦里花落知多少》里,有着很多很多的调侃,可是每一个人都读得出里面藏着哭泣与心酸,曾经美好的亲密的朋友都分开了,那些曾安静开放在“我”(林岚)生命里的花儿,都谢落在了天涯。

  还有《1995—20**夏至未至》里的立夏,傅小司,七七,陆子昂……

  明晓溪的《会有天使替我爱你》的唯美令人感动,为捡一个小米爱吃的黄桃果冻死去的裴翌,清秀可爱的米爱(即小米),优秀的成媛,英俊帅气,桀骜而又罹患心脏病的尹堂曜……每一个人都是天使。还有《水晶般的透明》《冬日阳光》《烈火如歌》《泡沫之夏》……

  五、尾声

  一个学期匆匆谢幕,半年的时光燃一路幽香,让这些焚尽的美女伴我一生,带着它们踏上人生的征程,幽香萦回来散。

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