《一抓到底正风纪》观后感：正风肃纪正当其时
陈玮玮
“政者，正也。”
看完《一抓到底正风纪》专题片，对xxx扭住不放抓顽疾、亲力亲为治乱象，一抓到底正风纪的执政魄力所震撼，同时也看到我党坚持全面从严治党的坚强决心，和带领全国人民风雨兼程实现伟大梦想的傲然毅力。
“天下大德，莫过于忠”。忠诚担当首先就是要旗帜鲜明地讲政治。对于xxx的重要批示，主要领导应该亲力亲为，这是党内一条最基本的政治规矩。作为党的干部既要有“先天下之忧而忧”和“人在最基层，心系*”的担当，又要杜绝“妄议中央”和违背组织原则的杂音、乱议论。要多运用“求解性思维”，把中央的部署要求落到具体思路、具体举措上，落实到具体事、具体人头上，往实里做、往实效处做，不能把说了当做了、把做了当做好了，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾迎难而上，面对失误敢于担责。
“凡事兴于实，败于虚”。说得再好，落实是关键。专题片中xxx的批示层层空转，地方官员却还要夸大其词表功劳，要政绩。群众的眼睛是雪亮的，假大空迟早是经不起检验的。为官一任，理应造福一方，权力不能成为个人谋利和满足私欲的工具，更不是用形式主义和官僚主义搪塞应付的对象，要时刻将人民利益记在心上，不辱使命，恪尽职守，心为民所系，权为民所用，让权利在阳光下规范高效运行。 Http://WwW.pmceo.COm/
专题片中还揭露了腐化问题的滋生，对xxx的批示阳奉阴违，背后实质隐藏着官商勾结的利益链条，xxx讲“纪律规矩是顶梁柱”，目无法纪的贪婪，终将塌陷的是腐败官员的人生。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”，党员领导干部更要强化戒惧意识，敬畏誓言、敬畏组织、敬畏党纪，守住底线、不踩黄线、不越红线，用一身正气立身，一身硬气执政。
反腐惩贪则正气充沛，严纲肃纪则内力倍增。讲政治敢担当改作风专题教育正在进行，秦岭违建拆除的是违建，赢得的是民心，每个党员领导干部都要把自己摆进去，正衣冠照镜子，查处自身存在的政治意识淡薄、担当作为虚无、作风不严不实等问题，自觉做政治上的明白人，做一个务实担当、清正廉洁的新时代好干部。
编辑：www.pmceo.Com篇2：《高山下的花环》观后感800字
《高山下的花环》观后感800字
原创： 东良
也许，人到了一定年纪，便喜欢怀旧。
周未，从网上下载了一部80年代的老电影《高山下的花环》，这部电影和小说都是非常有影响力的。 日常写作好助手【教师范本吧】http://www.pmceo.com/ 由于种种原因，电影一直没看过，小说只是看过片断，记忆里只有梁三喜、赵蒙生、靳开来、小北京几个名字和部分情节。
这是第一次完整的看这部影片，电影充满了崇高的革命精神和气节，真实地反映了我军在对越自卫反击战中的伟大爱国精神和革命英雄主义气慨，展现了可歌可泣的英雄事迹，激动人心。
看电影，我流了泪，我记忆中还没有因为看电影电视而流眼泪的，这次我真得流泪了，是被梁母、梁妻、靳妻、靳儿、小金、金父而感动的，朴实的话语、纯朴的举动，不向国家多索取一分一毫，体现了普通的老百姓的无私奉献和纯正高洁。是被梁三喜、靳开来、雷军长而感动，正是因为有这样的爱岗敬业、不怕牺牲、心系祖国、关爱他人的革命军人，我们才有今天幸福、安宁的生活。
也许是因为自己也有过20年的军旅生涯，对梁三喜一心为工作、真心爱护战友，以及对雷军长刚正不阿、敢于说不的情节，自己深有体会的缘故吧!感觉影片塑造得非常真实。
特别是梁三喜，他知道自己可能会牺牲, 于是在临战前的一封家信里, 叮嘱妻子, 一定要设法还清自己的欠款。这充分展示了他的无私情感和高尚情操。这样的一封家书，怎能不让人热泪盈眶、掩面而泣?军长的儿子在连队当兵，居然没人知道。军长要求，绝不能借宣传儿子而吹捧他。军长知道了有那么多从农村入伍的烈士留下了欠帐单后，说要向党中央报告。军长正义凛然地要为英勇作战而受压制的靳开来鸣不平，说“不给靳开来立功，天理难容”。这种敢说、敢做、敢当、不搞特殊的干部，值得我们现在的党员干部学习。
梁母有句台词，“你是个军长，你把自己的孩子送到前线上，牺牲了，我哪怕就只看到了这一个，我总算是看到了，好啊!好啊!中国能兴旺啊!”纯朴善良的老人，说不出毫言壮语，但这几句很普通的话，说出了老人家对党、对国家的信任和期望。
当前，我们进入了新时代，正在实现伟大梦想、进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，需要梁三喜、靳开来、雷军长这样有坚强革命信念和伟大献身精神的共产党员，更需要梁妻、梁母、金父这样默默奉献、不求回报的普通群众，既要大力宣扬先进、弘扬正能量，继承和发扬中华民族的优良传统和中国共产党的革命精神，更要大力惩治腐败、纠正“四风”，塑造风清气正劲足的社会良好氛围，只要人人都献出爱、人人都心向党，“中国梦”就会实现。
篇3：《红色通缉》《激浊扬清在云南》观后感
《红色通缉》《激浊扬清在云南》观后感
李家明
于1月10日至14日和1月12日至16日，本人分别收看了由中央纪委国家监委宣传部、中央广播电视总台联合摄制的反映反腐败国际追逃追赃工作的五集电视专题片《红色通缉》，以及由云南省纪律检查委员会、云南省监察委员会、云南广播电视台联合倾力打造的五集反腐巨制《激浊扬清在云南》。从中了解到了我国向全球公布百名红通人员名单后，共从120多个国家和地区追回外逃人员5000多名，追回赃款100多亿元；了解到了白恩培、仇和等落马官员走向犯罪深渊的心路历程和走向歧途末路的颠沛人生。
专题片用纪实的拍摄手法，还原了杨秀珠、闫永明、许超凡、王雁威、戴学民、白恩培、仇和、侯新华、段跃庆、陈云生等腐败分子的犯罪过程和幕后故事，真实反映了我国反腐败国际追逃追赃工作的成效与影响， 反映了我省反腐败工作的阶段性成果，激励人心、鼓舞斗志，同时又引发人们的深深思考。
腐败是全社会的公敌，是人们所不能容忍的。继《作风建设永远在路上》《永远在路上》《打铁还需自身硬》《巡视利剑》之后，《红色通缉》《激浊扬清在云南》又一次引起了人们的关注和热议，再次对以同志为核心的党中央坚定不移推进全面从严治党给予了高度评价，彰显了党中央反腐的坚定决心和鲜明态度。
同时，也又一次震撼到了我的内心深处，看到这些曾经手握重权、呼风唤雨的高官，如今变成了人人唾弃阶下囚，为什么？他给家庭造成多大的伤痛？今后又怎么办？让我感受到了每一名国家公职人员更应该保持廉洁自律，时刻警钟长鸣、防微杜渐，永远远离各种围猎和诱惑，自觉将法纪挺在前面、记在心中，不去踩底线，不去越红线， 在各 日常写作好助手【教师范本吧】http://www.pmceo.com/ 种诱惑面前不伸手、不偏心、不错步。从他们的“惶惶不可终日”“在噩梦中惊醒”“在生活中煎熬”“精神上倍受摧残”感受中，深刻领悟到与其事后忏悔、不如事前止恶，耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，更加珍惜如今的幸福生活和美满家庭。
作为一名巡视巡察干部，肩负着全面从严治党和党内监督的职责重任，要进一步牢记使命、严于律己，勇于担当、敢于斗争，更加坚定地履行“两个维护”重大政治责任，在政治高度上突出党的领导、在政治要求上抓住党的建设、在政治定位上聚焦全面从严治党，推动解决人民群众反映最强烈、对党的执政基础威胁最大的突出问题，为推动当地政治生态的不断净化作出自己应有的贡献。
篇4：《白蛇缘起》观后感：情之所起
《白蛇缘起》观后感：情之所起情之所起
——《白蛇缘起》观后感
原创： 一粒芦苇
本文含剧透，阅读需谨慎
一开始我是没有注意到《白蛇缘起》这部动画电影的，直到看到朋友圈的安利，后来又看了一些梗，于是决定去电影院看看的。
《白蛇缘起》确实没有让我失望。
白蛇的故事作为我国民间爱情传说，是一个大IP，但同时也经历了不少改编、有过不少艺术创作，其中不乏经典之作，一不小心，便会落入俗套，变成重复前人。在白蛇传中，白娘子因报恩而生情，水漫金山，窃取灵药，看起来都是白娘子付出得较多，而许仙多是怯懦文弱的形象，似乎担不起如此深爱。《白蛇缘起》便是从许仙的前世入手，讲白娘子情之所起的故事。我从来不相信情不知所起，一往而深，缘起总是要有缘故的。
电影的背景设在晚唐，晚唐就很好，百年后的宋往前推便可到唐。晚唐，既有唐朝绮丽的余晖，又已皇权旁落、藩王并起，乱世渐起。乱世总伴随着民不聊生、魍魉横行，在乱世中遇妖的可能性要远远大于太平盛世中遇妖的几率。
电影的画面非常精美，打斗的画面也颇为壮观，故事的节拍也算比较紧凑，感情进展一下就有一场打戏，然后又感情进展一下。
电影的一些设定也很有意思，比如永州的捕蛇村，很明显就是来源于柳宗元的《捕蛇者说》。这个设定就非常有意思，既引出了国师大量捕蛇练功，小白出师刺杀的故事开头，又加强了昏庸帝王统治下的苛政猛于虎的民不聊生的乱世效果。
最后临近结局的时候，捕蛇村的人们最后决定去破坏法阵，救赎妖怪，还是让我深深地感动了。无论是人是妖，皆有善恶，无论是多数人还是少数群体，也皆有善恶。若是最后，大家都能摒弃偏见，那便离天下大同更近了一步，也算是升华了主题。
但是，这部电影也并非没有缺点。
整个故事的剧情都稍微单薄了一些。从两位主角的爱情主线，到各位反派的面谱化刻画。
两位主角的爱情主线其实很简单，失忆的蛇妖少女，在少年许宣的陪伴下，逃亡并寻找记忆，当寻到了记忆后，人妖殊途要诀别，于是许宣为了跟小白在一起决定变成妖，最后一起阻拦了国师和蛇王，而许宣也丧命阵法之中，小白拼劲修为留下了许宣的魂魄，使之最后能得以转世。小白爱上许宣倒是可以理解，失忆的少女，在脆弱无助的时候，得到了少年的陪伴与帮助，而这少年又是纯粹又逍遥的赤子；但是许宣爱上小白倒是不太清晰，是因为小白姣好的容貌，还是因为小白的脆弱无助？是在救起她时候的一见倾心，还是在陪伴过程中的日久生情？我不知道许宣到底是因何爱上小白的时候，他就几乎毫不犹豫地愿意放弃人世间的平安喜乐成为最底层的小妖。这段爱情太浪漫、太理想化了。
而对于反派的刻画，太扁平了，就使得故事稍微幼稚了一些。
老一，那条蛇（忘了叫什么名字），出来的唯一目的仿佛就是推进了男女主角的感情发展，非 日常写作好助手【教师范本吧】http://www.pmceo.com/ 常炮灰。
老二，小道士，先找到了两条蛇，想要吸收掉她们的功力，摆脱老国师单干。
老三，国师，利用许宣，设下了伏魔阵法，要吸收他们的功力。
最后的BOSS是小白的师父，也是最让我无法理解的boss。我就是不太明白她受什么刺激了，突然就要吸干自己部族的功力，以帮助自己飞升。像老一要杀小白的动机可能是嫉妒、憎恶叛徒；道士和国师的动机也挺明显的，毕竟一直是用蛇来练功的，自然是想把蛇妖的修为归为自己。而到了蛇王这里我是真的不明白了，之前，她一直是鼓励自己的孩儿们互相帮助，互相修行，甚至以自己的功力来帮助孩儿们修行。然后就跟国师打了一架，她就醒悟到吸蛇大法好？我寻思着，这国师的结局也不怎么好啊，到底是什么促使她突然变成大BOSS，这个人物的逻辑不太立得住。（小声bb：我不知道是不是我没注意到什么铺垫。）
不过最后，看到小白和许宣的死别后，我还是感动地哭了，画面很美，很多人说有泰坦尼克号罗斯杰克死别的感觉。
“无论他在世间何处，无论他是何模样，无论他还记不记得我，我都要找到他，因为我记得。”
西湖断桥重相逢，是前尘再续，但又是一个新的故事了。
篇5：电影《印度合伙人》观后感
电影《印度合伙人》观后感电影《印度合伙人》观后感
原创： 愚果说
在我所能接触到的世界各国电影中，印度电影给我的好感比较多些。
可能是印度跟我们中国的文化有着佛教这个同宗，也都属于发展中国家，当然，在21世纪，我们中国比印度整体发展要超前些。现在印度很多的现状相当于以前中国的落后风貌，当然，中国到现在也同样有一些地区是落后的，只是相对要好一些。
在我27岁的时候，对于这个世界的了解，主要是从电视渠道和书本上得来的，自然是片面的和零散的。所以对于现在的印度国情，我也不敢妄加猜测。只是凭自己三两点印象，略做感想而已。而印度电影，给了我了解印度的一个很好的视角。
电影属于艺术范畴，艺术来源于生活。
我们看自己国家的电影，也可以大概了解我们国家当下的很多现实状况，特别是现实主义题材的电影，而我最近观看的这部《印度合伙人》，就是根据印度的“护垫侠”阿鲁纳恰达姆的真实故事改编的，这无疑是个传奇的故事，在我们中国也有很多类似的故事，前几年的类似电影《中国合伙人》就是根据新东方教育科技集团俞敏洪的真实故事改编的，正所谓成功有着共同的规律，而失败各有各的不同。
印度跟中国，在国情上是有很多共同性的，比如人口数量巨大，都是10亿级别，但相比之下，印度的人口密度比中国大很多，因为国土面积只有中国的三分之一。
印度是个宗教比较复杂的国度，财富分配极度不平衡，不像中国，中产阶级有3亿人左右，印度的种姓制度问题比较尖锐。而中国是在共产党领导下的高度集权国家，所以中国的合力相对比较大，也更加容易进行统一管理和控制。
但问题越多证明机会越多，在我们国家已经克服了的问题，在印度可能就是一个巨大的商机。比如说《印度合伙人》这部电影所讲述的故事，关于女性的卫生巾在印度普及化的故事。
我从自己所看过的印度电影《三傻大闹宝莱坞》、《小萝莉的猴神大叔》、《偶滴神啊》等之中，都能看到印度的人口密集度，而且有着比较浓厚的宗教色彩，印度是个比较注重家庭文化的国家，家庭文化跟宗教信仰紧密联系在一起。
各种各样的习俗都会融入到印度人民的日常生活中，各种电影中也总是载歌载舞，这就是印度电影比较独特的风格，我们也可以看出，印度人也是有着伟大的崛起之梦的，或许这就是印度梦，就像我们的中国梦！人都是向着美好发展的，国家更是如此。
印度也是崇尚英雄主义的，而且是那种个人英雄主义比较流行，这可能是我的偏见，但我看到的电影大抵如此。在我们中国的电影电视剧中，其实也是这样的模式，特别是现实主义题材的，基本上都是以匹夫英雄的故事主线，当然，这可能是人类的共性。毕竟人们的生活都是以小家庭、单位团体、小圈子进行的，所以故事自然发生在其中。
电影电视剧所呈现的自然也是以故事中的主角为重点，但我从印度电影中总会感觉到对于个人崇拜有些过分了，仿佛普罗大众都是愚昧的，或许跟印度的文化教育的普及度有关吧，就像我们进入自己国家的很多乡村去，也会感觉很多70、60、50、40后的中老年人也都是没有多少文化的，很多都不识字的，这样的认知差距是非常明显的，跟他们相处的时候，你会感觉就像流水一般自然，豪不刻意，最多也就是有几分客套的吃喝家常话。
不可否认，这样的群体是没有什么创造力的，他们的主要生活就是活着，意义就在于具有历史规律的传承，而创造是需要年轻人去产生的，所以我们中国大部分年轻人要么是在乡村从事服务于幼小的、中老年群体的工作，要么就是是远离了家乡去大城市进行创造性的劳动，也就是追求价值的最大化吧。这个也是世界各国国民的共性，只是不同的国家这种现象发生的密度不同，这就跟很多的因素有关，最直接的就是社会大环境和这些群体的平均认知能力。
印度其实并非是电影中所呈现的那么落后的乡土风貌，印度有着丰富的文化遗产和旅游资源。也是世界上发展最快的国家之一，已成为全球软件、金融等服务业重要出口国。
在20**年，中国有部现实主义的电影《我不是药神》，其中有讲述印度仿制的抗癌药，这说明印度人是有其独特的制造能力的，哪怕是抄袭和复制，人家能够仿制出来，救活无数的患者，这可见其人性化程度。
而这背后也是人的一种智慧，印度人也是聪明的，而且在某些领域是世界领先的，就跟我们中国在电子商务、移动支付和物流网络领先于世界一样，每个国家基本上都有自己独特的能力，就像人的特长。
作为10亿级的人口大国，还会有多少传奇正在准备发生，这都是可以期待的，同作为发展中国家的平民，我对于印度是有好感的，虽然我不赞成他们那样用手抓饭吃，也不喜欢黝黑的皮肤和车顶上爬满人的火车，但从人本身这个视角看，我们都是平等的，只是人家的历史局限性，导致了生活状态不同而已，但生活在什么样的物质环境，生命的长度并没有多大的区别，人生的意义也没有很大的不同。生命的轨迹都是同样的过程。
印度和中国同为四大文明古国，所以历史传统非常深重，我们中国上下五千年文化，基本上很好地传承到了今天，印度虽然有过中断，但其独特的文化依然很好地传承到了现在。我没有去过印度，但从印度的电影和新闻中，略微可以窥见印度老百姓生活中的那种传统习俗和历史色彩。
宗教就是很鲜明的一个象征。而且印度的宗教信仰近乎愚昧，你可以说那是无比地虔诚，甚至是迷信的，但你不能完全否定其意义，因为人的生活，很多东西是不分对与错的，从心出发，就是其意义，信仰这东西，你信则有，不信则无。再者，信仰是人的自由，生命都是平等的。即使生活中几乎不可能做到众生平等。
兴许 Http://WwW.pmceo.COm/ 就是我们不能理解的那种虔诚，恰恰是印度文明的重要因素之一。
以我的愚见，我从印度的电影中看到了一个非常明显的现象，那就是印度的女权特别低下。我之前也从电影和新闻中看到日本女人的地位非常低，现在对于印度女人的地位更加感慨，我的评判标准里，印度女权比日本女权还低很多，日本虽然是有着军国主义传统，但好歹是发达国家，女人在家里的地位还是可以的，但从印度电影中看来，感觉印度女人更加的可悲可怜。
而相对而言，中国的女人们是幸福的，在男多女少的现代社会，中国女人的地位相对要高很多，这当然是个好现象。男女能够平等是最好的。
在《印度合伙人》这部电影中，女人在家中普遍被大男子主义压制，好像还有天生的软弱性存在，男人说了算，哪怕是不对的。但事无绝对，我只是做个片面的观点，我只是以自己狭隘的偏见来做些发散，这都是因为我个人认知的局限，所以带着我现在的眼镜看世界，这个世界只是我眼中的方寸世界，但我也有必要发声，发声是为了让自己寻找更好的接口，对外拓展，提升自己的认知和世界观。
就像我现在对于世界的认知只是通过电影电视以及新闻等媒体渠道，但当我的能力不断提升了，我就会开始用自己的脚步去感知更加真实的世界，我可以去不同的国家和地区旅行，去体验当地的风土民情，不断完善自己的认知，也尽可能全面地了解当地的文化。
现在经济全球化，我们身处一个巨大的商业地球村，加上电子商务的便捷和信息渗透，每个人几乎都有着古代未曾料想的超能力了，我们在相等的时间内，可以做许许多多超越时间过去式节奏的事情，我们是在不断拓展着生命的内长，甚至也在不断地延长我们生命的外长。我们是幸运的。
在这以商业形式贯穿的地球村里，我们一切的活动和创造，几乎都可以回归到人本身的，就像我们使用的不断迭代的手机，就是在不断地解放我们的手指，创意点就是在我们的手指与机器的交互之间，怎样不断地优化，于是就带动了手机这个巨大的全球产业链，多少人的生活，就围绕着这个手机运行。
再看看我们的双脚，从马车、自行车、汽车、火车、飞机、高铁、磁悬浮列车等不断提速的交通工具，就是针对我们的双脚解放进行的创造。
然后从各行各业的发展来看，基本上都是围绕我们人本身的各个部分，直接或间接地进行创意的，这就是商业的本质，不断发现人本身的需求、创造价值、满足需求、获得回报。人类一切活动都是围绕着人本身进行的，所以人类其实也是非常自私的，在大自然中、在地球上、在宇宙中，人类其实是最自私的动物群体，也只是非常渺小的一部分。这是我们要认知到的一个宇宙观，我们人本身只是一粒尘埃。
话题回到《印度合伙人》，由于印度当时的卫生巾主要是从国外进口，而且进口关税那么高，所以原本应该平民化的产品，就变成了奢侈品一样，普通老百姓用不起，电影里说55卢比相当于一家人的日常生活开支了，对于低收入家庭来讲，家中女性用卫生巾自然是不现实的，更何况当时印度还有着根深蒂固的落后思想，对于女性这种羞耻话题，人人都避讳，种种因素杂合起来，就导致女性在这方面成为一个愚蠢群体，好像是一个盲区，大家还在用着古老的不卫生的方式进行处理，这可是一个10亿级人口的国度，女性群体占据5亿级别，可见这是个多么巨大的空洞，同时意味着这是一个多么巨大的商业市场！
故事主人翁是敢于第一个吃螃蟹的人，可以想见他在那种对于女性用品人人避讳的环境中，要去开发自己的产品，并且要推销给自己身边的人，那是多么奇葩和荒唐的举动！连他自己的老婆都不愿意用，乃至于他自己模拟女人的情况试用，结果因为产品的缺陷，导致了矛盾彻底激发，于是他被村里人公开批斗，被家人反感，他自己也放弃了在村里的事业，开始远走他乡。他去了大城市寻找让这个产品不断优化的机会。
记得有一句名言：“如果你知道去哪，全世界都会为你让路！”
印度这位民营企业家就这样一步步向前，首先是自身的孜孜不倦地努力，这种专注和认真就是工匠精神，面对困难，他从自己的现实处境出发，用不同的视角去看待自己面对的问题，几经波折之后，终于自己动手开发出一套简单化的生产卫生巾的机器。
然后幸运地遇到了他一生珍重的美女合伙人。一个人的成功一定不是单枪匹马能够做到的，所以故事主人翁的成功就遇到了很关键的人，然后就发生了后面一系列很有市场手段的商业化运作，这体现出了知识的力量，女主是大学生，而且是优秀的。
这启发我们要努力学习，知识就是力量，知识也能更好地创造财富，尤其在现代全民文化程度都提升的背景下，要想突出自己的价值，就得掌握比别人更多的知识了，不然你知道的，别人都知道，你会做的，或许别人早就做得很好了，你要怎样去竞争？
当“护垫侠”把卫生巾机器发明了之后，通过一系列的推广和市场营销，在印度以及多个发展中国家都受到了这种恩惠，这就上升到一个更大的价值层面了，所以“护垫侠”成了国家和人民的骄傲，获得了至高荣耀也是实至名归。难能可贵的是他始终坚持要普遍惠及老百姓，而没有把自己的机器专利出卖给资本家，这才从根本是达成了他公益性质的商业目的以及人生价值。
可见很多初心，就是远见。不忘初心，方得始终。
这也是对印度女性的一种福利，也是值得全人类思考的重要话题，女性是伟大的，不应该受到不平等的待遇。
“权势之人、强壮之人不会让国家变强，女性强大、母亲强大、姐妹们强大后，国家才会强盛。”这是非常有力量的一句话。我们都应该尊重女性，作为男性，要爱惜自己的女人，要照顾好自己的家人。
就我们中国而言，仍然存在很多虐待女性以及重男轻女的现象，这是要加强我们的全民道德和文化教育的，特别是应该加强相关方面的法制建设。
在《印度合伙人》中我还看到了一种很好的爱情观：爱她就要给他最好的保护！
男人的爱是可以很温柔的，爱情最舒服的就是两个温柔的人一起生活。而且可以做到我的眼里只有你一个。你的心里也只能装下我一个，风雨不动。
关于这部电影的其他很多话题，我就不多说了，一个话题，每个人都会有自己的感受，再小的事物，能够充分去挖掘其价值，那么其价值就可以无比巨大，所谓道义，万变不离其宗。
之所以要写这部电影的观后感，是因为我在观看这部电影的过程中，感觉很温馨，而且电影情节紧凑，尽管是老套路，但故事不错，宝贵的是现实主义题材，是根据真人真事改编的。带有纪实性质的故事，总会尽可能还原事实，那么，我们所看到的，也就更接近于生活的本来面貌。而人类的生活，本质上都归为情感。情感又是人类的共性。
天底下的故事很多，好故事也不少。你如果遇到一个，就尽量多些思考和借鉴，也许，明天你的生活，也会有精彩的故事发生的。
也祝愿天底下的人们，尤其是落后国家和地区的人们，能够过得越来越好，少些疾病和苦难。
邱儒 （ 愚果说）
20**年1月17日
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